太和五年十月中，半夜時，舍外有疾呼傳緘書者，牧曰：“必有異，亟取火來！”及發(fā)之，果集賢學(xué)士沈公子明書一通，曰：“我亡友李賀，元和中，義愛甚厚，日夕相與起居飲食。賀且死，嘗授我平生所著歌詩，離為四編，凡二百三十三首。數(shù)年來東西南北，良為已失去；今夕醉解，不復(fù)得寐，即閱理篋帙，忽得賀詩前所授我者。思理往事，凡與賀話言嬉游，一處所，一物候，一日一夕，一觴一飯，顯顯然無有忘棄者，不覺出涕。賀復(fù)無家室子弟，得以給養(yǎng)恤問。嘗恨想其人詠味其言止矣！子厚于我，與我為賀序，盡道其所來由，亦少解我意。”牧其夕不果以書道不可，明日就公謝，且曰：“世謂賀才絕出于前。”讓居數(shù)日，牧深推公曰：“公于詩為深妙奇博，且復(fù)盡知賀之得失短長。今實敘賀不讓，必不能當(dāng)公意，如何？”復(fù)就謝，極道所不敢敘賀。公曰：“子固若是，是當(dāng)慢我。”牧因不敢復(fù)辭，勉為賀敘，終甚慚。

　　賀，唐皇諸孫，字長吉。元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也；風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時花美女，不足為其色也；荒國陊殿，梗莽丘壟，不足為其恨怨悲愁也；牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋騷之苗裔，理雖不及，辭或過之。騷有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發(fā)人意。乃賀所為，得無有是？賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經(jīng)道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《補梁庾肩吾宮體謠》。求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。賀生二十七年死矣！世皆曰：使賀且未死，少加以理，奴仆命騷可也。賀死后凡十有五年，京兆杜牧為其敘。

　　8.對下列語句中加點詞語解釋，不正確的一項是（）

　　A.及發(fā)之，果集賢學(xué)士沈公子明書一通發(fā)：打開

　　B.賀且死，嘗授我平生所著歌詩授：傳授

　　C.讓居數(shù)日，牧深推公曰讓：謙讓

　　D.子固若是，是當(dāng)慢我慢：怠慢

　　9.下列各組語句中，全都是稱贊李賀才能的一組是（）

　　①世謂賀才絕出于前

　　②公于詩為深妙奇博

　　③韓吏部亦頗道其歌詩

　　④蓋騷之苗裔

　　⑤言及君臣理亂，時有以激發(fā)人意

　　⑥牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也

　　A.①②④B.②③⑤C.①④⑤D.③④⑥

　　10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A.杜牧夜半得到好友沈子明來信，請他為李賀詩集撰寫序文，杜牧再三推辭后還是答應(yīng)了好友的要求。

　　B.杜牧在序言中充分肯定了李賀詩歌的浪漫主義色彩和高超的藝術(shù)技巧，對李賀詩歌的風(fēng)格、情態(tài)、色澤、意趣等方面作了熱情的贊揚。

　　C.杜牧充分肯定了李賀詩歌成就后，與《離騷》對比，指出了李賀詩歌的思想內(nèi)容上的不足，嚴(yán)重脫離現(xiàn)實生活，脫離詩文的常規(guī)畦徑。

　　D.杜牧認(rèn)為，李賀詩歌有欠缺，是由于離世過早，如果假以時日，應(yīng)當(dāng)有所進步。

　　參考答案：

　　8．B（授，交給。）

　　9．D（②是杜牧對沈子明的贊美。⑤是對《離騷》內(nèi)容的評價。）

　　10．C（“嚴(yán)重脫離現(xiàn)實生活，脫離詩文的常規(guī)畦徑”錯。應(yīng)為雖有不足，卻獨特超常。）

　　11.（1）圣哲之能事/所以經(jīng)天地/緯陰陽/正紀(jì)綱/弘道德/顯仁足以利物/藏用足以獨善

　　（2）①李賀又沒有妻子兒女兄弟，能夠供養(yǎng)體恤慰問。（2分）

　　②您和我感情深厚，替我給李賀的集子作序，全部說出他的詩的來龍去脈，也許稍稍寬慰我對李賀哀思的情意。（3分）

　　③假使李賀還沒死，詩歌上稍稍加一點說理，就可以稱《離騷》為奴仆了。（或翻譯為“《離騷》當(dāng)居于他之下”、“成就超過《離騷》”）（3分）（加黑處翻譯錯誤扣1分）

　　附【文言文參考譯文】

　　太和五年十月中旬，半夜的時候，屋外有大聲叫喊著送書信的人，杜牧說：“一定有特別的情況，快拿火來！”等到打開信件，果然裝有集賢殿學(xué)士沈子明的一封信，上面寫道：“我的故友李賀，元和年間，和我友愛甚深，從早到晚在一起生活。李賀將死的時候，曾把生平所寫的詩歌交付給我，編為四編，總共二百三十三首。幾年來我四處奔波，確實以為已經(jīng)失去了；今晚酒醒后，不再能夠入睡，就閱讀整理書箱，忽然找到李賀先前交給我的詩歌。追思往事，凡是與李賀一起交談一起游玩，某一個地方、某一個景象、某一白天某一夜晚，每一次飲酒每一次吃飯，清清楚楚地沒有絲毫的遺忘舍棄，（想起這些）我情不自禁流下了眼淚。李賀又沒有妻子兒女兄弟，能夠按時供養(yǎng)體恤慰問。曾經(jīng)在遺恨中追想他的為人，吟誦品味他的詩文！您和我感情深厚，替我給李賀的集子作序，全部說出他的詩的來龍去脈，也許稍稍寬慰我對李賀哀思的情意。”當(dāng)天晚上我不能用書信表明我不能寫序，第二天到沈公處推辭，并說：“世人說李賀的才華遠遠超出前人。”謙讓的過了幾天，我竭力推讓說：“您對于詩的研究深刻奇妙廣博，并且又完全了解他的長短得失。現(xiàn)在讓我為李賀的詩作序而我不辭讓，一定不能稱您的心意，怎么辦？”再次推辭，極力表示自己不敢為李賀的詩作序。沈公說：“您像這樣堅持，這就是怠慢我。”我因此不敢再推辭，勉強為李賀詩作序，始終感到很慚愧。

　　李賀，唐王朝眾多子孫中的一個，字長吉。元和年間，韓愈也非常稱道他的詩歌。云煙連綿，不足以表現(xiàn)他詩歌的姿態(tài)；河水遙遠，不足以表現(xiàn)他詩歌的才情；春意盎然，不足以表現(xiàn)他詩歌的溫和；秋日爽朗，不足以表現(xiàn)他詩歌的風(fēng)格；風(fēng)中的桅桿上陣的戰(zhàn)馬不足以表現(xiàn)他詩歌的勇氣；瓦制的棺木刻有小篆的銅鼎不足以表現(xiàn)他詩歌的古樸；艷花美女不足以表現(xiàn)他詩歌的色彩；荒涼的國家廢棄的偏殿，枯木丘墳不足以表現(xiàn)他詩歌怨恨悲涼的情感；巨鯨鰲躍、牛頭鬼卒、人身蛇首不足以表現(xiàn)他詩歌的虛無縹緲、荒誕奇異。大概是《離騷》的繼承者吧，說理上也許比不上屈原，在言詞上或許能超過它。（《離騷》對君臣治亂有諷諭作用，有指責(zé)怨恨，說到君臣治亂之跡，時時有激發(fā)人心的感慨。只是李賀的詩歌，恐怕有沒有這些呢？李賀探尋以往的歷史典故，這就是他深深的感慨古今不曾有“經(jīng)道”之人的原因，如《金銅仙人辭漢歌》《補梁庾肩吾宮體謠》。抒發(fā)表達的情感不依據(jù)于已有的筆墨史實，往往從前事中生發(fā)開去，因此也不能深知了。李賀活了二十七年就死了！世人都說：假使李賀不早死，詩歌上稍稍加一點說理，就可以稱《離騷》為奴仆了。李賀死后十五年，京兆杜牧為他的詩作序。