依依宜織江雨空，

　　雨中六月蘭臺風。

　　博羅老仙時出洞，

　　千歲石床啼鬼工。

　　蛇毒濃凝洞堂濕，

　　江魚不食街沙立。

　　欲剪湘中一尺天，

　　吳娥莫道吳刀澀。

　　李賀詩鑒賞

　　詩歌稱頌羅浮山人所織的葛布精細光潔，巧奪天工。

　　開頭二句有“江雨空”、“蘭臺風”等字眼，象是描述天氣，其實不然。“江雨”謂織葛的經線，光麗纖長，空明疏朗，比喻得出奇入妙。“依依”形容雨線排列得整齊貼近，所以“宜織”。以這個副詞“宜”

　　字綰連“織”和“雨”，所織的為雨線之意便明白易解。“織”字把羅浮山人同葛聯系起來，緊緊地扣住詩題。次句則以“六月蘭臺風”寫出葛布的疏薄涼爽。

　　“雨中”二字承上句來，再一次點明以“江雨”喻葛之意。這種綺麗而離奇的想象，正是李賀詩的特色。

　　三、四句運用對比手法，進一步烘托羅浮山人織葛的技術高明。“博羅老仙時出洞”(“ 時”，一本作“持”)，山人不時走出洞來，把織成的葛布拿給前來求取的人。句中的“時”，暗示他織得快，織得好，葛布剛剛斷匹就被人搶走，頗有供不應求之勢。下句“千歲石床啼鬼工”就是由此引起的反響。“石床”原指山洞中形狀如床的巖石，這里指代山人所用織機。“千歲”，表明時間之久，也暗示功夫之深。姚方燮說：

　　“千歲石床，言非尋常機杼，不惟人力難致，即奇巧如鬼工，亦為之驚啼不及也。”(《昌谷詩注》)

　　五、六兩句描述天氣炎熱，為末二句剪葛為衣作鋪墊。詩人寫酷暑，不寫火毒的太陽，不寫汗流浹背的勞動者，或枯焦的禾苗，而是別出心裁地選擇了洞蛇和江魚：“蛇毒濃凝洞堂濕，江魚不食街沙立。”蛇洞由于溽暑熏蒸，毒氣不散，以致愈來愈濃，凝結成水滴似的東西，粘糊糊的，整個洞堂都布滿了。江里的魚熱得無法容身，不吃東西，嘴里銜著沙粒，直立起來，仿佛要逃離那滾燙的江水。洞堂和江水本來是最不容易受暑熱侵擾的地方，如今熱成這個樣子，其他地方就可想而知了。這里，詩人奇特的想象和驚人的藝術表現力，有鬼斧神工之妙。

　　酷熱的天氣，使人想起那穿在身上產生涼爽舒適感覺的葛衣。尤其希望能夠得到羅浮山人所織的那種細軟光潔如“江雨空”，涼爽舒適如“蘭臺風”的葛布。要是用這種葛布剪裁一件衣服穿在身上該有多好！“欲剪湘中一尺天”，與開頭二句遙相呼應，“湘中一尺天”顯然指的是猶如湘水碧波一般柔軟光潔的葛布。有人說這句脫胎于杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”。李賀寫詩，一般不蹈襲前人，這里偶而翻用，手法也空靈奇幻，獨具新意。請看末句：

　　“吳娥莫道吳刀澀”。詩人不寫吳娥如何裁剪葛布，如何縫制葛衣，而是勸說吳娥“莫道吳刀澀”。這是為什么呢？一個“澀”字蘊意極為精妙。“澀”有吝惜意，這里指刀鈍。面對這樣精細光滑的葛布，吳娥不忍下手裁剪，便推說“吳刀澀”。這一曲筆，比直說刀剪快，顯得更加含蓄雋永了。

　　李賀一生從未到過博羅一帶，這首詩的題材可能是虛構的，也可能是根據傳聞加工。詩從頭到尾緊緊扣住主題。開頭寫織葛，結尾寫裁葛，無論是寫織葛還是寫裁葛，都圍繞一個中心，那就是表現葛布質地優良，稱頌織葛的羅浮山人技藝高超。詩人幻想奇絕，筆姿多變，運意構思，都顯示出特有的“虛荒誕幻”的藝術特色。