送裴十八圖南歸嵩山二首
其一
何處可為別, 長安青綺門。
胡姬招素手, 延客醉金樽。
臨當(dāng)上馬時, 我獨與君言。
風(fēng)吹芳蘭折, 日沒鳥雀喧。
舉手指飛鴻, 此情難具論。
同歸無早晚, 潁水有清源。
其二
君思潁水綠, 忽復(fù)歸嵩岑。
歸時莫洗耳, 為我洗其心。
洗心得真情, 洗耳徒買名。
謝公終一起, 相與濟(jì)蒼生。
風(fēng)吹芳蘭折,日沒鳥雀喧。
?、亠L(fēng)吹句:喻賢能之人(詩人自指)受到權(quán)臣的讒毀和打擊。
?、谌諞]:隱喻朝政黑暗。 ③鳥雀:喻讒佞之臣。
這兩句看似寫眼前易見之景,實是暗喻心中難顯之情。即是說,由于朝政黑暗,讒佞之臣當(dāng)?shù)溃胰缤耧L(fēng)吹折的芳蘭一樣,受到了權(quán)臣的讒毀和打擊。摯友臨別,言出肺腑,包含著深廣的憂憤,感人至深。
歸時莫洗耳, 為我洗其心。
洗心得真情, 洗耳徒買名。
?、傧炊褐冈S由洗耳的典故。許由,堯時的隱士,居箕山之下。傳說堯要將天下讓給許由,許由聽到后以為污染了他的耳朵,便到水邊去洗耳。
原詩是一首五言古詩,約寫于天寶三載(公元744年),李白到長安懷抱的希望終于破滅,打算離開長安。唐代以隱居為手段矯情作偽,欺世盜名者,大有人在。李白卑視這種假隱士,把許由拉來指桑罵槐,不洗心而徒事洗耳,目的仍然是為了向上爬。他希望裴氏不要為虛名而歸隱不出。用典靈活入妙,語言質(zhì)樸自然,韻味雋永,感染力很強(qiáng)。
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