【導(dǎo)讀】李白有詩仙之稱，李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

　　世界上最初的聲音，是微風吹動流水的聲音;水流到哪里，花開到哪里，生命延續(xù)到哪里——那是天籟。天才的詩人如李白，捕捉風，捕捉水，讓人籟變成天籟。李白正是這么一個與水有著不解之緣、被水滋養(yǎng)的詩人。

　　李白詩歌的中的水，不僅僅是用水的意象，裝飾自己的詩歌。而是水的清冽，水的流動，水的生命，滲透到李白的靈魂之中。李白的詩里充盈著水，水即是情，情亦似水;水即是天，亦是歸處，是李白靈感的源泉。在李白的詩里，有如絲的黃河，奔涌的大江，既有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”(《行路難》)的慨嘆，也有“人行明鏡中，鳥度屏風外”(《清溪行》)的清冽與安靜。

　　為什么說李白詩中水即是情，情亦似水?且看膾炙人口的《金陵酒肆留別》：

　　風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

　　金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

　　請君試問東流水，別意與之誰短長?

　　李白為什么要“請君試問流水”?流水可曾知道他的別意?這一刻不停的流水是他的知音。李白心中那些的惆悵，吳姬不知，金陵子弟亦不解，即便花香滿店也不曾稍減，只有這東流水，可與之訴衷腸。逝者如此水，方可與別意相當，都不曾停止，都不會消亡，綿延著不知流向何方。何者是水，何者是情，誰還分得清?此時李白眼中的水是活的，是有情的，與他相似甚至就是他自己。

　　李白直把流水與情相對舉，有如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”(《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)。有時又將水擬作人，有如“寄言向江水，汝意憶儂不?清溪非隴水，翻作斷腸流”(《秋浦歌》)、“秦水別隴首，幽咽多悲聲”(《古風》其二十二)。有時他還會更加直白地吟道：“洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情洄沿”(《當涂趙炎少府粉圖山水歌》)。