李白《江上吟》，詩以江上的遨游起興 ，表現(xiàn)了詩人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的鄙棄，和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。

　　江上吟

　　李白

　　木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。

　　美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。

　　仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。

　　屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。

　　興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。

　　功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。

　　注釋：

　　此詩為公元743年(唐玄宗開元二十二年)游江夏(今湖北省武漢市)時(shí)作。江，指漢江。

　　木蘭，即辛夷，香木名。枻，船槳。《九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻”。

　　樽，盛酒的器具。置，盛放。

　　斛，古時(shí)十斗為一斛。千斛，形容船中置酒極多。

　　妓，歌舞的女子。

　　乘黃鶴，用黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過此，因而得名。一說是費(fèi)文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。

　　屈平，屈原名平，戰(zhàn)國末期楚國大詩人，著有《離騷》、《天問》等。《史記·屈原賈生列傳》評(píng)價(jià)《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也”。

　　興酣，詩興濃烈。五岳，指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此處泛指山岳。

　　漢水，發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣，東南流經(jīng)湖北襄陽，至漢口匯入長江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。

　　滄洲，江海。

　　玉簫金管，用金玉裝飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂器的歌妓。

　　海客，海邊的人。《列子·黃帝篇》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之’。明日之海上，漚鳥舞而不下也”。

　　凌，凌駕，高出。

　　榭,臺(tái)上建有房屋叫榭。臺(tái)榭，泛指樓臺(tái)亭閣。楚靈王有章華臺(tái)，楚莊王有釣臺(tái)，均以豪奢著名。

　　沙棠，木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池，以沙棠木為舟。其木出昆侖山，人食其實(shí)，入水不溺”。木蘭枻、沙棠舟，形容船和槳的名貴。

　　黃鶴：指黃鶴樓的傳說。據(jù)《南齊書·州郡志》載：仙人子安曾乘黃鶴經(jīng)過，因而命名為黃鶴樓。《太平寰宇記》則說是費(fèi)文祎登仙，曾駕黃鶴在此休息過，故名。

　　海客：《列子·黃帝篇》有則寓言說，古時(shí)海邊有一個(gè)人，非常喜歡鷗鳥，每天清晨到海邊常有成百白鷗飛集在他身旁。有一次，這個(gè)人的父親要他捉一只鷗鳥來玩玩。他再去海邊，鷗鳥就不再飛來了。

　　仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。

　　這兩句是說，即使修煉成仙，也要待黃鶴飛來，才能乘之飛入仙境;而我寧愿作海客，日與白鷗為伍，順應(yīng)自然，不存欺詐之心，物我為一，心曠神怡，這不比作神仙更自由嗎?到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，更不在話下了。心胸曠達(dá)，氣勢(shì)豪放，酣暢恣肆，感情激揚(yáng)。