歷史的步伐進入唐代，尤其是出現(xiàn)了一代“詩俠”李白，俠文化、俠文學的發(fā)展達到了高度繁榮。以下是小編分享的李白詩詞中的仙俠精神，歡迎大家閱讀!

　　盛唐邊塞詩反映將士以身許國的愛國熱情，邊塞詩所表現(xiàn)的是以身許國、熱衷于事功的精神，這些同李白的游俠詩是一脈相承的;而山水田園詩，則契合了李白游仙詩中所表達的超凡脫俗出世隱遁的情懷。

　　李白(701年-762年)，字太白，祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，唐代偉大的浪漫主義詩人，和杜甫并稱“大李杜”。其詩風格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，其詩歌是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。李白既是“詩仙”，又是“游俠”，仙的精神和俠的精神在他詩中均有體現(xiàn)，這同他的個人經(jīng)歷以及盛唐氣象是分不開的。

　　李白少年時代的學習范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽其他諸子百家之書，并“好劍術(shù)”(《與韓荊州書》)。他很早就相信當時流行的道教，喜歡隱居山林，求仙學道;同時又有建功立業(yè)的政治抱負，自稱要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣靖一”(《代壽山答孟少府移文書》)。

　　開元十三年(公元725年)，李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。在江陵，見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎，司馬承禎對李白，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”。此后李白南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在(今湖北省安陸市)。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現(xiàn)政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城(今山東濟寧)。這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒言，于天寶三、四年間(公元744或745年)，被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶，后來又遭遇一系列打擊，最終病逝宣城。