作為南朝文壇上杰出的、富有多重個(gè)性的詩人，鮑照那瀟灑俊逸、自由浪漫的樂府詩，對李白磊落豪放的歌行體產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈的影響，而他那感時(shí)傷懷、關(guān)注民生的創(chuàng)作傾向，也深刻地影響了杜甫沉郁頓挫的美學(xué)傾向。

　　鮑照是南北朝文壇上杰出的詩人，他雖然在當(dāng)時(shí)“才秀人微”(鐘嶸《詩品》)，但在文學(xué)史上的成就卻一直被后人所推崇。明人張溥《漢魏六朝百三家集》中《鮑參軍集·題辭》云：“詩篇?jiǎng)?chuàng)絕，樂府五言，李、杜之高曾也。”清人何焯《義門讀書記》卷四十七云：“詩至明遠(yuǎn)，發(fā)露無余，李、杜、韓、白皆從此出也。”可見鮑照的詩歌，對李白、杜甫等唐代詩人都產(chǎn)生過重大的影響。本文擬就鮑照對李白和杜甫詩歌的影響作些具體探討。

　　一?

　　歷來的評論家大多認(rèn)為李白的詩歌受鮑照影響很深。如朱熹說：“鮑明遠(yuǎn)才健，其詩乃《選》之變體，李太白專學(xué)之。”(《朱子語類》卷一百四十《論文下》)準(zhǔn)確地講，李白受鮑照影響最大的是樂府詩。眾所周知，鮑照擅長擬作樂府民歌，沈約《宋書》卷五十一《臨川烈武王道規(guī)傳附鮑照傳》云：“明遠(yuǎn)，文辭贍逸，嘗為古樂府，文甚遒麗。”鮑照的樂府詩寫得“贍逸”、“遒麗”，在六朝詩壇上可謂別具一格。在中國文學(xué)史上，第一個(gè)大量寫作七言詩的詩人就是鮑照。他的《擬行路難》十八首等，不僅在內(nèi)容和主題方面奠定了七言及以七言為主的雜言樂府的基礎(chǔ)，而且首創(chuàng)了以“君不見”開頭的句式。此組詩變逐句用韻為隔句用韻，并且一首詩中數(shù)次自由換韻。這樣的句法，音節(jié)錯(cuò)綜變化，節(jié)奏緩急相間、頓挫抑揚(yáng)，顯示出豪放的風(fēng)格，新奇有力。這種詩體更加便于抒發(fā)思想感情，直接推動(dòng)了唐代歌行體的發(fā)展。?

　　李白也創(chuàng)作了大量的樂府詩，其中不少是擬古的，他的樂府詩在古樂府的基礎(chǔ)上推陳出新，以其孤傲不羈的個(gè)性，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。李白的歌行體，句法長短兼施，首句喜用“君不見”，詩風(fēng)飄逸瀟灑，感情奔放強(qiáng)烈，明顯受到了鮑照的影響，故杜甫的《春日憶李白》有“清新庾開府，俊逸鮑參軍”之句。他的名篇《將進(jìn)酒》、《行路難》、《白@①辭》等，是明顯祖述鮑照《擬行路難》、《代白@①曲》等作品的。今舉數(shù)例：?

　　李白《行路難》其一，在內(nèi)容與用意上，與鮑照的《擬行路難》其六頗為神似。鮑照《擬行路難》其六云：

　　對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)?安能蹀躞垂羽翼??棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，?看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直!

　　李白《行路難》其一云：

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投@②不能食，拔劍四顧心茫然。?欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。?行路難，行路難，多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　兩詩的風(fēng)格與內(nèi)容近似，都抒發(fā)了詩人懷才不遇的悲傷和理想得不到實(shí)現(xiàn)的憤慨心情，表現(xiàn)出一種掙脫困境與苦悶的自由精神。?

　　鮑照的《代白@①曲》其一云：?

　　朱唇動(dòng)，素腕舉，洛陽少年邯鄲女。古稱綠水今白@①，催弦急管為君舞。?窮秋九月荷葉黃，北風(fēng)驅(qū)雁天雨霜，夜長酒多樂未央。

　　李白的《白@①辭》其一云：

　　揚(yáng)清歌，發(fā)皓齒，北方佳人東鄰子。且吟白@①停綠水，長袖拂面為君起。?寒云夜卷霜海空，胡風(fēng)吹天飄寒鴻，玉顏滿堂樂未終。

　　李詩的用韻明顯遵循了鮑詩的規(guī)律，即后三句換韻，句句葉韻。兩詩題材相同，結(jié)構(gòu)也大體相近，在描寫上李詩與鮑詩一脈相承。《晉白?舞歌詩》三首全詩采用七言體，到了鮑照，詩中首句用“三、三”式，以下六句都用七言，造成較強(qiáng)的節(jié)奏感，這是鮑照的獨(dú)創(chuàng)，而為李白《白?辭》所襲用。胡仔《苕溪漁隱叢話》卷五《李謫仙》引《云浪齋日記》云：“或云，太白詩其源流出于鮑明遠(yuǎn)，如樂府多用《白?》。”?

　　李白《夜坐吟》，在用意方面也與鮑照的《代夜坐吟》極似。?鮑照《代夜坐吟》云：?

　　冬夜沉沉夜坐吟，含聲未發(fā)已知心。霜入幕，風(fēng)度林。朱燈滅，朱顏尋。?體君歌，逐君音，不貴聲，貴意深。

　　李白《夜坐吟》云：?

　　冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金@③青凝照悲啼。?金@③滅，啼轉(zhuǎn)多，掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情，情聲合，兩無違。?一語不入意，從君萬曲梁塵飛。?

　　兩詩主題相同，都是寫一青年女子寒夜聽歌，對歌中的深情厚意感到欣慰，但對女子聽歌的情形和心態(tài)的描寫略有不同，李白的描寫更加具體、細(xì)致，想象力豐富，比鮑照更進(jìn)了一步。?

　　此外，在措辭造句與立意造境方面，李白歌行體廣泛化用鮑照詩句，如鮑云：“流浪漸冉經(jīng)三齡，忽有白發(fā)素髭生。今暮臨水拔已盡，明日對鏡復(fù)已盈”(《擬行路難》其十三)，李云：“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”(《將進(jìn)酒》);鮑云：“自古圣賢盡貧賤”(《擬行路難》其六)，李云：“古來圣賢皆寂寞”(《將進(jìn)酒》);鮑云：“但愿樽中九醞滿，莫惜床頭百個(gè)錢”(《擬行路難其十八》)，李云：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”(《將進(jìn)酒》);鮑云：“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁”(《擬行路難》其四)，李云：“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》);鮑云：“人生不得恒稱意”(《擬行路難》其八)，李云：“人生在世不稱意”(《宣州謝?樓餞別校書叔云》)，等等。?

　　從上面所舉的例子中，可知李白在學(xué)習(xí)鮑詩的過程中，或仿其句，或襲其意，頗得其味，他的許多詩句，都是從鮑照詩里化出來的。故沈德潛云：“明遠(yuǎn)樂府，如五丁鑿山，開人世所未有。后太白往往效之。”(《古詩源》卷十一)