梁實秋德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級，而是力求在不如意的生活狀態中，找到真正屬于自己的精神世界。所以，盡管住所破敗而簡陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。

　　物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。論梁實秋當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住八年，而梁實秋豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態，在當今物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，當有可借鑒之處。

　　本文主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感(篇末第六段)

　　“雅舍”實質上是很簡陋的，作者為什么說是“雅”的呢?

　　雅舍不雅(客觀)(1)主觀情感借助客觀物體表達，客觀物體可以由主觀情感而改

　　雅(主觀)(2)梁實秋身處抗戰時期，生活不是很悠閑，卻能平和、恬淡處之

　　房屋簡陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟可見一斑。

　　劉禹錫，《陋室銘》：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛亮，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

　　梁實秋的《雅舍》。雅舍實則簡陋，“風來則洞若涼亭”、“雨來則滲如滴漏”;“篦墻不固，門窗不嚴”，鄰人聲息悉入耳底;“入夜鼠子瞰燈”，“入夏則聚蚊成雷”。但作者卻幽默地冠之以“雅”名，說明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因為居者不為俗事所累，能從苦難中尋覓詩意，因為居者有著曠達高遠的境界，始終保持著樂觀向上的精神狀態，所以，雖居陋室，卻能深味月明之夜的清幽，領略細雨之中的迷蒙，布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關鍵在于要領會作者安貧樂道的高貴人格和不從時俗的美學情趣。

　　楊絳的《丙午丁未年紀事》中就有關于她打掃廁所的一段，對于我們的人生也很具有借鑒意義。