“民權(quán)初步”講的是一般開(kāi)會(huì)的法則，如果有人撰一續(xù)編，應(yīng)該是講排隊(duì)。

　　如果你起個(gè)大早，趕到郵局燒頭炷香，柜臺(tái)前即使只有你一個(gè)人，你也休想能從容辦事，因?yàn)楣衽_(tái)里面的先生小姐忙著開(kāi)柜子、取郵票文件、調(diào)整郵戳，這時(shí)候就有顧客陸續(xù)進(jìn)來(lái)，說(shuō)不定一位站在你左邊，一位站在你右邊，也許是衣冠楚楚的，也許是破衣邋遢的，總之是會(huì)把你夾在中間。夾在中間的人未必有優(yōu)先權(quán)，所以三個(gè)人就擠得很緊，胳膊粗、個(gè)子大、腳跟穩(wěn)的占便宜。夾在中間的人也未必輪到第二名，因?yàn)檎f(shuō)不定又有人附在你的背上，像長(zhǎng)臂猿似的伸出一只胳膊越過(guò)你的頭部拿著錢(qián)要買(mǎi)郵票。人越聚越多，最后像是橄欖球賽似的擠成一團(tuán)，你想鉆出來(lái)也不容易。

　　三人曰眾，古有明訓(xùn)。所以三個(gè)人聚在一起就要擠成一堆。排隊(duì)是洋玩藝兒，我們所謂“魚(yú)貫而行”都是在極不得已的情形之下所做的動(dòng)作。晉書(shū)范汪傳：“玄冬之月，淝漢干涸，皆當(dāng)魚(yú)貫而行，推排而進(jìn)。”水不干涸誰(shuí)肯循序而進(jìn)，雖然魚(yú)貫，仍不免於推排。我小時(shí)候，在北平有過(guò)一段經(jīng)驗(yàn)，過(guò)年父親常帶我逛廠甸，進(jìn)入海王村，里面有舊書(shū)鋪、古玩鋪、玉器攤，以及臨時(shí)搭起的幾個(gè)茶座兒。我父親如入寶山，圖書(shū)、古董都是他所愛(ài)好的，盤(pán)旋許久，樂(lè)此不疲，可是人潮洶涌，越聚越多。等到我們興盡欲返的時(shí)候，大門(mén)口已經(jīng)壅塞了。門(mén)口只有一個(gè)，進(jìn)也是它，出也是它。而且誰(shuí)也不理會(huì)應(yīng)靠左邊行，於是大門(mén)變成瓶頸，人人自由行動(dòng)，卡成一團(tuán)。也有不少人故意起哄，哪里人多往哪里擠，因?yàn)槔锩嬗械氖谴蠊媚铩⑿∠眿D。父親手里抱了好幾包書(shū)，顧不了我。為了免於被人踐踏，我由一位身材高大的警察抱著擠了出來(lái)。我從此沒(méi)再去過(guò)廠甸，直到我自己長(zhǎng)大有資格抱著我自己的孩子沖出殺進(jìn)。