談友誼

　　朋友居五倫之末，其實朋友是極重要的一倫。所謂友誼實即人與人之間的一種

　　良好的關系，其中包括了解、欣賞、信任、容忍、犧牲……諸多美德。如果以友誼

　　作基礎，則其他的各種關系如父子夫婦兄弟之類均可圓滿地建立起來。當然父子兄

　　弟是無可選擇的永久關系，夫婦雖有選擇余地，但一經(jīng)結合便以不再仳離為原則，

　　而朋友則是有聚有散可合可分的。不過，說穿了，父子夫婦兄弟都是朋友關系，不

　　過形式性質稍有不同罷了。嚴格地講，凡是充分具備一個好朋友的人，他一定也是

　　一個好父親、好兒子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反過來亦然。

　　我們的古圣先賢對于交友一端是甚為注重的。《論語》里面關于交友的話很多。

　　在西方亦是如此。羅馬的西塞羅有一篇著名的《論友誼》。法國的蒙田、英國的培

　　根、美國的愛默生，都有論友誼的文章。我覺得近代的作家在這個題目上似乎不大

　　肯費筆墨了。這是不是叔季之世友誼沒落的象征呢?我不敢說。

　　古之所謂“刎頸交”，陳義過高，非常人所能企及。如Damon與Pyth

　　ias，David與Jonathan，怕也只是傳說中的美談吧。就是把友誼

　　的標準降低一些，真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想，如有銀錢經(jīng)手的事，

　　你信得過的朋友能有幾人?在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送

　　炭的朋友又有幾人?你出門在外之際對于你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多

　　者又有幾人?再退一步，平素投桃報李，莫逆于心，能維持長久于不墜者，又有幾