1、 從前官場(chǎng)習(xí)慣，有所謂端茶送客之說(shuō)，主人覺(jué)得客人應(yīng)該告退的時(shí)候，便舉起蓋碗請(qǐng)茶 ，那時(shí)節(jié)一位訓(xùn)練有素的豪仆在旁一眼瞥見(jiàn)，便大叫 一聲「送客！」另有人把門(mén)簾高高打起，客人除了告辭之外，別無(wú)他法。 ――梁實(shí)秋 《雅舍小品》

　　2、 以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻乃是人間無(wú)可比擬的幸福！ ――梁實(shí)秋

　　3、 “他是非常熱烈的異性戀者――就一個(gè)英國(guó)人身分而言也許是超過(guò)了正常的程度。” ――梁實(shí)秋 《雅舍小品》

　　4、 老不必嘆息，更不必諱。花有開(kāi)有謝，樹(shù)有枯有榮。桓溫看到他“種柳皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此人何以堪！’攀枝執(zhí)條，渲染流淚。”桓公是一個(gè)豪邁的人，似乎不該如此。人吃到老，活到老，經(jīng)過(guò)多少狂風(fēng)暴雨驚濤駭浪，還能雙肩承一喙，俯仰天地間，應(yīng)該算是幸事。榮啟期說(shuō)，“人生有不見(jiàn)日月不免襁褓者”所以他行年九十，認(rèn)為是人生一樂(lè) ――梁實(shí)秋 《梁實(shí)秋散文》

　　5、 信佛的人往往要出家。出家所為何來(lái)？據(jù)說(shuō)是為了一大事因緣，那就是要“了生死”。在家修行，其終極目的也是為了要“了生死”。生死是一件事，有生即有死，有死方有生，“了”即是“了斷”之意。生死流轉(zhuǎn)，循環(huán)不已，是為輪回，人在輪回之中，縱不墮入惡趣，生老病死四苦煎熬亦無(wú)樂(lè)趣可言。所以信佛的人要了生死，超出輪回，證無(wú)生法忍。出家不過(guò)是一個(gè)手段，習(xí)靜也不過(guò)是一個(gè)手段。 ――梁實(shí)秋 《閑暇處才是生活》

　　6、 寂寞是一種清福。我在小小的書(shū)齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對(duì)的靜止，我的呼吸都沒(méi)有攪動(dòng)出一點(diǎn)兒波瀾似的。我獨(dú)自暗暗地望著那條煙線發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香樹(shù)還帶著不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝時(shí)時(shí)的聲響可以很清晰地聽(tīng)到，先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊著枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)節(jié)，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識(shí)到了我自己的存在――片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得，與環(huán)境有關(guān)，但更與心境有關(guān)。 ――梁實(shí)秋 《閑暇處才是生活》