老舍先生曾獲得“人民藝術家”的稱號，他的作品對我們的現代生活也有著很大的啟示。他的作品大多數都取材于市民生活，為中國現代文學開拓了一個重要的全新題材領域，在他的小說中描寫的那些自然景色，世態炎涼，時尚風俗，皆運用群眾口語，字字透出一股弄弄的“京味”。

一、老舍相關背景概述

　　老舍，原名舒慶春，出生于北京一個旗人家庭，年幼的老舍幸免于難，和靠替人洗衣裳做活維持生計的母親相依為命。1913年考入京師第三中學，后因經濟問題退學，同年又考取公費的北京師范學校。1924年秋，老舍赴英國倫敦大學，任華語講師，教導英國人學習中國的官話和古典文學，在此期間閱讀了大量英文作品，并開始他的文學創作。1926年在小說月報上發表了他的第一部長篇小說《老張的哲學》。1968年老舍獲諾貝爾文學獎提名，十年后，老舍得到平反，恢復“人民藝術家”稱號。在他的墓碑上有一副老舍浮雕銅像，上面刻著老舍在抗日戰爭中《入會誓詞》中的一句話：文藝界盡責的小卒，睡在這里。

二、老舍小說的語言傳統構成

　　1.民族語言傳統。

　　老舍對民族語言傳統有著充分的研究，這一點不僅體現在其對白話語的研究，更體現在其對古典文藝的見解上，老舍在喜愛民間文學的同時并沒有放下對古典文學的研究。中華文學幾千年的歷史，對老舍先生的影響是潛移默化的，自小開始，老舍先生便展現出他對古代文學的熱愛和喜好。中國古代文學中不缺乏語言簡潔明朗，文風行云流水，情感真實質樸，內容深刻豐富的優秀作品。他認為作家應當對古代文學的語言有所了解，甚至深入了解，發掘我國語言的本質。作家的語感并不是從其華麗堆砌，風格獨特來說，而是從對寫作節奏和結構的掌握來說的，老舍先生的文章能夠體現出其深厚的文學功力，富有神韻，他是中華名族古代文學傳承和創新的先驅。

　　2.外國語言傳統。

　　老舍先生的語言藝術是中西結合的，有中國古典文學的優點，也吸取了西方文學的先進。他親身經歷過新文化運動，接觸過新文學，并且曾經在工業革命先驅的英國教書。前文說過，老舍先生在英國時曾閱讀大量的英文作品，對西方的文化和語言非常了解。因此，他主張要學習世界其它各國先進的東西，他認為新文學吸收國外的語法來豐富本國語言，使得語言結構更加完整，他的這種先進的意識和接納思維在當時是非常寶貴的。在研究外國語言時，老舍先生時常把中西方語言放在一起比較，他發現中國語言有些時候顯得單薄，認為有些時候中國語言無法將一個復雜的情境表達清晰。所以他在創作時，時常把語言外國化，吸收國外的語法。他的小說中不僅具有口語化的短語，也有表達深刻的長句，吸收了西方長句的特點后，使他的語言更加的貼切和精準。