老舍《茶館》讀書筆記范文(精選7篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編精心整理的老舍《茶館》讀書筆記范文(精選7篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
老舍《茶館》讀書筆記1
初秋,葉離樹下,鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館里,一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放,有夢想破碎的無奈,有骨肉分離的痛楚,有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽,混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中,化成一片嘈雜。
而我,靜坐于茶館內(nèi),輕飲一口清茶,留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B籠老舍是睿智的。在他的筆下,每個(gè)人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場,便提著一只被幽囚的鳥兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑,社會(huì)腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗,他正直無畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運(yùn)。
“二爺,我看哪,大清國要完!”一聲清脆的啼鳴,輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而,這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。
他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外,是人們悲憫的目光和無盡的沉默,而鳥籠內(nèi),只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶,一杯奉送給窮人,另一杯為達(dá)官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們,卻感到無能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。
然而,在動(dòng)蕩不安的局勢里,他又不得不戴上世俗的面具,對于上層階級(jí),他諂顏獻(xiàn)媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地,可是,時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無奈,王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地,滾滾燙的茶水四濺,留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀,他滿腔豪情,期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘,開辟出一條光明的道路。
龐太監(jiān)身藏利刃,陰險(xiǎn)狡詐,他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。
兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實(shí)際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā),令人不由為此驚嘆。
舞刀弄?jiǎng)﹂g,他們劃開了時(shí)代的傷口,涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋“將,你完了”!在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中,人人如棋,每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上,只留下一片殘局。
老舍《茶館》讀書筆記2
老舍寫《茶館》旨在展示舊中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他要把從清朝末年到國共內(nèi)戰(zhàn)期間一般小民的辛酸、無奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現(xiàn)在讀者面前。為了達(dá)到這個(gè)目的,他并沒有寫一個(gè)完整的故事,而是以平均的三幕劇切入了這一時(shí)期內(nèi)的三個(gè)各有特點(diǎn)、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會(huì)、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人等。老舍的筆象一根探針,每挑開一處瘡疤,就有一股腐臭的膿水流出,腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是,觀眾自然而然的感到,如此無可救藥的社會(huì)自然而然要將它徹底推翻,才能有新生。
為了凸顯整個(gè)社會(huì)的悲哀,老舍在對大多數(shù)人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說,大多數(shù)戲劇中,人物本身性格的矛盾和復(fù)雜之處是作者大用筆墨的地方,那么,在老舍的筆下,人物則更多地成為一個(gè)剪影或社會(huì)符號(hào)。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是,《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛,來直視近乎荒唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“侍候著太后,紅得不得了,就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監(jiān),明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆;販賣人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子,還大言不慚的宣揚(yáng)自己的邏輯——“我要不分心,他們也許找不到買主呢”;江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國人的毒品,還美滋滋的宣稱“大英和日本同時(shí)伺候我一人,那福氣。”荒唐當(dāng)中的幽默反映的都是那個(gè)特定時(shí)代的特有景致,這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結(jié)合下,展現(xiàn)了一個(gè)腐朽墮落的社會(huì)場景。《紅樓夢》中有詩“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,《茶館》想來其實(shí)也可以如此形容。在會(huì)心的微笑過后,觀眾會(huì)從心底油然而生一種無以名狀的、深刻的悲哀。
另一種具有諷刺意味的現(xiàn)象是,社會(huì)渣滓們竟無一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣人口的劉二麻子和小劉二麻子,算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴,官府爪牙吳祥子和小吳祥子,宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質(zhì)類似,形式卻不盡相同的陰損勾當(dāng)。從這個(gè)意義上說,老舍仍沒有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾嬖冢抢^續(xù)借他們的行為表現(xiàn)動(dòng)蕩社會(huì)的本質(zhì):無論統(tǒng)治人如何變換,下層人物的悲慘、無奈,市井?dāng)☆惖男皭罕举|(zhì)沒有改變。
當(dāng)這些人物的命運(yùn)也是隨著社會(huì)的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會(huì)某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子:清朝末期,劉二麻子靠權(quán)勢、貧富差異倒賣人口,混的倒也得意;然而到了第二幕的軍閥割據(jù)時(shí)期,他自己的命運(yùn)卻也悲慘起來——沒有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣活動(dòng),只是劉二麻子本身的“理念”和“經(jīng)營方式”都無法跟上“時(shí)代的潮流”。封建大貴族揚(yáng)眉吐氣的日子早已一去不復(fù)返,劉二麻子失去了過去的客戶和靠山,亂世裊雄才是新貴。他們在選姨太太時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆,沒有插手的份。用他自己的話說,便是:“人家總長次長、團(tuán)長師長要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角,一花就三千五千現(xiàn)大洋!
我干瞧著,摸不著門!”再到第三幕時(shí),小劉二麻子的“經(jīng)濟(jì)頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經(jīng)驗(yàn),勾結(jié)政府官僚、權(quán)利階級(jí),一心要成立中國最大的不法營業(yè)場所。這樣的販賣人口可說是花樣翻新,登峰造極了,小唐鐵嘴認(rèn)為自己和小劉二麻子是“應(yīng)運(yùn)而生”“如魚得水”。細(xì)想來在那樣的病態(tài)社會(huì),也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會(huì)吧?
《茶館》中每一位人物都是一個(gè)群體的縮影。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧,帶著偶爾的笑聲過后更加不可抑制的失落,帶著病態(tài)社會(huì)的病態(tài)氣息和整個(gè)舊社會(huì)的悲哀。
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