例文一:
在茶館中有三幕共七十多個(gè)人物,這些人物分屬三教九流背景各異,而他們之間的交集就是名叫“裕泰”的茶館。在茶館中的陳設(shè)由古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。
一開(kāi)始前來(lái)喝茶的顧客弄鳥(niǎo)吃茶雖然一派悠然古風(fēng)但是“莫談國(guó)事”的紙條卻分明表達(dá)出了一種壓抑的氛圍。這展示了清末年代的舊中國(guó)生活。之后的第二幕則用茶館里新的設(shè)施和場(chǎng)面收縮暗示了民初時(shí)期人們生活在抗?fàn)幹小5阶詈笠荒唬蟾嗟哪剣?guó)事紙條以及旁邊的茶錢(qián)先付無(wú)疑表現(xiàn)出茶館的經(jīng)營(yíng)每況愈下,而這又與莫談國(guó)事相關(guān),暗指了國(guó)名黨政權(quán)在大陸的統(tǒng)治將告覆滅。
通過(guò)像這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě),茶館不僅僅反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
茶館的名字叫“裕泰”,象征著富裕和安泰,是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是這樣的世界是不存在的,往來(lái)茶館的多是些面目可憎的小人,揭示了小人物在社會(huì)上的掙扎求生。最后老掌柜燒掉了茶館則顯示了在殘酷的現(xiàn)實(shí)壓迫下理想的烏托邦無(wú)從立足。
例文二:
《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)x黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》非常現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。
讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣(mài)菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
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