例文一：

　　在茶館中有三幕共七十多個(gè)人物，這些人物分屬三教九流背景各異，而他們之間的交集就是名叫“裕泰”的茶館。在茶館中的陳設(shè)由古樸到新式再到簡(jiǎn)陋的變化昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。

　　一開(kāi)始前來(lái)喝茶的顧客弄鳥(niǎo)吃茶雖然一派悠然古風(fēng)但是“莫談國(guó)事”的紙條卻分明表達(dá)出了一種壓抑的氛圍。這展示了清末年代的舊中國(guó)生活。之后的第二幕則用茶館里新的設(shè)施和場(chǎng)面收縮暗示了民初時(shí)期人們生活在抗?fàn)幹小５阶詈笠荒唬蟾嗟哪剣?guó)事紙條以及旁邊的茶錢(qián)先付無(wú)疑表現(xiàn)出茶館的經(jīng)營(yíng)每況愈下，而這又與莫談國(guó)事相關(guān)，暗指了國(guó)名黨政權(quán)在大陸的統(tǒng)治將告覆滅。

　　通過(guò)像這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，茶館不僅僅反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。

　　茶館的名字叫“裕泰”，象征著富裕和安泰，是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是這樣的世界是不存在的，往來(lái)茶館的多是些面目可憎的小人，揭示了小人物在社會(huì)上的掙扎求生。最后老掌柜燒掉了茶館則顯示了在殘酷的現(xiàn)實(shí)壓迫下理想的烏托邦無(wú)從立足。

例文二：

　　《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)x黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗。

　　老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

　　讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

　　在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。