老舍先生稱自己為“寫家”，不說(shuō)“作家”，還稱自己為“文生”。實(shí)際上，這是他的一種人生觀。

　　縱觀他的一生，不論是辦教育，還是當(dāng)作家，都圍繞著一個(gè)大問(wèn)題--怎樣做人。

　　在兒童教育上，他有一套獨(dú)特的思想，既是針對(duì)自己的孩子的，也是泛指所有的孩子的，算是他的教育思想吧，細(xì)想起來(lái)，有以下八條：

　　一.“木匠說(shuō)”

　　1942年8月，老舍先生曾寫過(guò)一篇叫做《藝術(shù)與木匠》的文章，其中有這么一段：“我有三個(gè)小孩，除非他們自己愿意，而且極肯努力，作文藝寫家，我決不鼓勵(lì)他們，因?yàn)槲铱此麄冏鞅窘场⑼呓常蜃鲗懠遥峭瑯佑幸饬x的，沒(méi)有高低貴賤之別。”這是一種反傳統(tǒng)的教育思想。第一，干文藝并不比當(dāng)木匠高貴;第二，干文藝比作木匠還更艱苦;第三，干文藝更需要一些基礎(chǔ)，諸如文字要寫得通順，要有生活底子，還應(yīng)至少學(xué)會(huì)一種外國(guó)語(yǔ)。

　　1949年在重慶，朋友們?yōu)槔仙嵯壬郏⒆ＹR他從事寫作20周年。人家說(shuō)了許多鼓勵(lì)的話，輪到他致詞的時(shí)候，早已泣不成聲，只喃喃地說(shuō)出一句來(lái)：“20年，歷盡艱苦，很不容易，但是拉洋車、做小工20年也很不容易，我定要用筆寫下去，寫下去。”依然是把當(dāng)作家比作拉洋車和做小工。

　　二.“不必非入大學(xué)不可”

　　這倒不是說(shuō)，他自己沒(méi)有上過(guò)大學(xué)就不主張別人上大學(xué)。他說(shuō)的是“不必非入大學(xué)”，這是一種反對(duì)“唯有讀書高”的思想。這也是一種反傳統(tǒng)的教育思想。

　　老舍先生在給妻子的一封信里談到對(duì)孩子們的希望時(shí)寫道：“我想，他們能粗識(shí)幾個(gè)字，會(huì)點(diǎn)加減法，知道一點(diǎn)歷史，便己夠了，只要身體強(qiáng)壯，將來(lái)能學(xué)一份手藝，即可謀生，不必非入大學(xué)不可。假若我看到我的女兒會(huì)跳舞演講，有作明星的希望，我的男孩體健如牛，吃得苦，受得累，我必非常歡喜!我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏，你說(shuō)是不是?”他還進(jìn)一步說(shuō)：“書呆子無(wú)機(jī)會(huì)騰達(dá)，有機(jī)會(huì)做官，則必貪迂誤國(guó)，甚為可怕!”

　　他主張念書，以知識(shí)救國(guó)，以學(xué)問(wèn)強(qiáng)國(guó);他反對(duì)讀書去走仕途，如果這樣，則不如去當(dāng)一名誠(chéng)實(shí)的木匠，因?yàn)槟窘匙龅淖雷踊蚬褡訉?duì)社會(huì)有用。