導(dǎo)語(yǔ)：老舍，一生致力于文學(xué)的普及和曲藝的改造，是民間曲藝改革的一位先驅(qū)者。下面應(yīng)屆畢業(yè)生小編整理的老舍的人物影響資料。(更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng))

　　【文藝影響】

　　老舍致力于文學(xué)的普及和曲藝的改造，是民間曲藝改革的一位先驅(qū)者。

　　在中國(guó)現(xiàn)代作家之中，老舍是唯一一個(gè)能夠身體力行地將文學(xué)與曲藝進(jìn)行結(jié)合，長(zhǎng)時(shí)間地關(guān)注曲藝發(fā)展，并且在新中國(guó)成立后親自參與了曲藝，尤其是主要曲種(相聲)的社會(huì)主義改造的作家。解放初期，老舍作為知名的作家，積極投身于相聲的社會(huì)主義改造，與羅常培、呂叔湘、吳曉鈴等學(xué)者會(huì)同孫玉奎、劉德智、侯寶林等相聲演員一起組成相聲改進(jìn)小組，通過(guò)撰寫大量作品和理論文章，不僅指導(dǎo)相聲擺脫了解放初期由于其舊有形式和內(nèi)容所造成的生存危機(jī)，而且使相聲乃至曲藝這門藝術(shù)形式完成了在新社會(huì)、新形勢(shì)下的自身定位，奠定了其藝術(shù)地位，為之后新相聲的發(fā)展定下了基調(diào)，并且一直影響到了今天相聲的發(fā)展。

　　老舍的《茶館》、《龍須溝》奠定了北京人民藝術(shù)劇院獨(dú)特的風(fēng)格，創(chuàng)立了北京人民藝術(shù)劇院演劇學(xué)派。《龍須溝》是北京人民藝術(shù)劇院演劇學(xué)派建立的奠基之作，劇本為演出建立了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的，形象鮮明的，強(qiáng)調(diào)從生活中塑造一個(gè)鮮明形象的基礎(chǔ)。這對(duì)我國(guó)的話劇事業(yè)和北京人民藝術(shù)劇院的成長(zhǎng)起到了一個(gè)最基礎(chǔ)的關(guān)鍵作用，在此基礎(chǔ)上逐漸形成的北京人民藝術(shù)劇院的風(fēng)格，被北京人藝的導(dǎo)演、演員所繼承并沿用至今。

　　在創(chuàng)作題材的角度看老舍的文藝影響，從老舍的創(chuàng)作經(jīng)歷可以看到，從最初的《老張的哲學(xué)》、《二馬》和《趙子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活為題材，到后來(lái)重新回到北京的市民生活題材的《離婚》、《牛天賜傳》，再到他的代表作《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及《我這一輩子》和《月牙兒》、《柳家大院》等中短篇小說(shuō)，他最有特點(diǎn)和藝術(shù)成就的作品都與北京這座城市有關(guān)。