導(dǎo)語：老舍是中國現(xiàn)代小說家，他是聞名中外文壇的“幽默大師”。他一向以獨特的幽默詼諧的風(fēng)格著稱，嬉笑怒罵皆成文章。

　　老舍幽默藝術(shù)平民化老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。他的創(chuàng)作個性鮮明、風(fēng)格獨特，尤其是他的幽默，在他的創(chuàng)作個性與藝術(shù)風(fēng)格中，起了畫龍點睛的作用，使他的一切因為幽默而獲得蓬勃的生機。幽默使他具有情趣和詩意，是他個人以愉悅和美感的思想藝術(shù)之源。老舍用他的幽默喚醒了一代又一代人，用他的幽默使自己成為一個藝術(shù)巨匠，語言大師。

　一、老舍的幽默觀——平民化的幽默態(tài)度

　　老舍說“幽默是一種心態(tài)”，“所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)”。真正的幽默是有同情的。對世人的不幸，對人間的缺陷有同情，不是幸災(zāi)樂禍，而且這種同情是一視同仁的同情。老舍寫一個可笑的人物的時候，包含著這樣的可能性，我你都有可能成為他，他可能是你和我，是這樣一種心態(tài)。所以老舍的幽默給人的閱讀感覺是平等、善意、寬容，老舍的幽默是溫和的，是讓人開心的，你不需要有多大的學(xué)問。所以你讀老舍的東西，你感到好像是跟鄰居家的一個大哥一個大叔在說話一樣的。正如舒乙先生的觀點——是一種窮人的幽默。

　　窮者，命運可悲可憐者，老舍在真實深刻地描寫刻畫他們的時候，無論是寫其不幸，還是諷其弱點，幽默的筆端總是流溢著極大的同情感。在《駱駝祥子》中，老舍對祥子、小福子、二強子、老馬和小馬這些在坎坷艱難的人生道路上疲于奔命的城市貧民的悲慘遭遇產(chǎn)生了不可遏抑的感情共鳴。即使對祥子的墮落，小福子的賣身，二強子癲狂，作者也是同情多于責(zé)怨。老舍認(rèn)為，“窮人的狡猾也是正義”。老舍不僅對窮者弱者飽含同情，就是對他筆下所著力嘲諷的對象，甚至某些帶有反面性的人物，他也是笑罵，而不是趕盡殺絕。他說：“我恨壞人，可是壞人也有好處，我愛好人，而好人也有缺點”。在《趙子曰》中，作者對趙子曰、武端、莫大年這些花花公子式的新人物，大量潑灑了幽默的筆墨，譏嘲他們的狂熱、放蕩、懶惰、鬼混、夸夸其談、言行不一、志大才疏，搔了他們的癢癢肉。但這種譏嘲是不無善意的，他說：“我之揭露他們的壞處原是出于愛他們也是不可否認(rèn)的。”作者給予他們適當(dāng)?shù)耐椋饕氖墙衣冻鏊麄兩砩系陌_疥，以便治療，用心可謂良苦。

　　老舍的這種平民化的幽默態(tài)度，是和老舍的出身、經(jīng)歷都有密不可分的關(guān)系的。老舍是地道的北京人，自幼生活貧窮。他從來不掩飾自己出身貧賤的事實，他把自己出身貧賤這個生活的苦難，轉(zhuǎn)化成了他創(chuàng)作的有用的資源。他學(xué)貫中西，但是他說話的時候，里邊盡量不放外文詞，不放老百姓聽不懂的詞，所以他能夠保持社會平民之間的那種仗義和同情。那么這種仗義和同情的背后是他的自信，真正的幽默沒有自信是不可能的，沒有自信那就不會幽默，真正的幽默是一種大家風(fēng)度。