老舍戲劇中的女性形象
《殘霧》開啟了老舍的話劇創(chuàng)作的發(fā)端,借助其小說的成就老舍寫了大批帶有小說色彩的抗戰(zhàn)話劇。
生活在中國社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉變時期的老舍,具有非常自覺的現(xiàn)代意識;但這現(xiàn)代意識突出表現(xiàn)在政治思想、社會理想、創(chuàng)作理論等顯在層面上,在其文化心理深處,卻是遠比現(xiàn)代意識更為濃重的傳統(tǒng)意識。老舍的傳統(tǒng)意識表現(xiàn)在家庭生活、衣食住行、婚姻愛情、道德操守等眾多方面,表現(xiàn)在他文學世界的諸多方面,而在女性形象
塑造中表現(xiàn)得更是特別突出。
一、抗戰(zhàn)女性
作為一個滿族人,老舍深知民族團結在抗戰(zhàn)當中的重要性,老舍與回民的淵源很深,在他當天津教員期間就為當?shù)氐鸟R甸圓回民小學的創(chuàng)立做出了自己的貢獻。《國家至上》是老舍作為“回教文化研究會”會員期間,在馬宗融的鼓動和策劃下創(chuàng)作的,其中的張老師之女張孝英受父訓特深,個性極強,略受新教育,凡事都聽從父親但有時有自己的主張。善于持操家務,對外落落大方。作為回民張孝英擁有很深的回教思想,相信真主。面對金四把傳播的日本人不會損害教堂的謠言,張孝英憑借自己的判決,據(jù)理力爭。她具有機敏與智慧的特征。后來為了證明自己對于金四把的判斷并除掉了一個內(nèi)奸。她讓馬宗雄與金四把接觸,通過計策找出金四把是漢奸的證據(jù),為回漢團結聯(lián)合抗戰(zhàn)除了一個奸細。老舍在劇中贊美回漢團結抗戰(zhàn)也批判了沒有國家觀念、民族意識、有奶便是娘、給錢就賣命的無廉恥的社會渣滓,批判了國民的劣根性。該劇是回滿漢三族合作創(chuàng)作的,譜寫了一曲歌頌民族團結、共同抗日的正氣歌。
《歸去來兮》的喬家小姐喬莉香性格庸俗,心眼不壞,但沒有知識。受喬紳的囑咐,負責在商場上與人交際,好打扮的她常與喬紳的二房桃云爭個高下。在外打交道期間結交了許多男朋友并懷孕,而后抓住父親喬紳所器重的流氓丁影秋以為孩子找到身份。其二哥回來后,她看不起缺乏果斷與自信的二哥,而后丁影秋與喬紳之妾桃云相好,她十分傷心、害怕。漸漸改變了對二哥的看法,第五幕丁影秋卷著幾十萬港幣與桃云逃到香港,喬莉香在這之中成長,不再對喬紳言聽計從,擁有了自己的獨立思想,支持二哥出走到前線,轉變?yōu)橐粋€愛國女性并說:“要不是女的,我也與二哥一道出走。”
《誰先到了重慶》這個標題取自于《歸去來兮》的原標題。劇本展示了處于日軍占領下的北平的愛國志士吳鳴鳳的光輝形象。劇中的失足女性董志英為人意志薄弱,受人利用走上了不歸路做了漢奸,然而她良善之心未泯,雖無力改變現(xiàn)狀但也盡力少干虧心之事,得知最好的朋友小馬兒準備與吳鳳羽一起逃離北平前往重慶的消息,她并沒有將其上報給上一級組織,一定程度上保護了愛國志士的安全。對于與自己同一小組的田雅禪她恨其不爭氣沒能將煙除掉。而后她與田雅禪被漢奸管一飛所挾迫,答應侍候漢奸頭目胡繼江,以期找到機會幫助出逃北平而被捕的小馬兒與吳鳳羽。最后盡管沒能成功解救愛國志士,但那種深陷泥潭不能自反卻能不昧良心為國家保護愛國人士的行為是中華民族在抗戰(zhàn)中所需要的精神。
《面子問題》中的看護歐陽雪雖身在后方,本著救死扶傷的天職不肯給面子,勇于當面駁斥好面子的佟秘書。同時心地良善,在物價漲的時期并不十分有錢的周明遠請客之際,歐陽雪代秦醫(yī)官給周明遠送了五元錢同時勸佟秘書和于科長也出一份。為人勤快在佟秘書家中主動干活不為面子所累。她是劇本中為抗戰(zhàn)作實際努力的人,并且準備與秦醫(yī)官一道到前線工作。
《歸去來兮》中的呂以美作為畫家呂千秋的女兒為替父親還債而在商人喬紳家中負責算帳,她具有理事之才,很好地處理商業(yè)上的一應事務。她并沒有因為在喬紳家中為父親的債務抵帳而低人一等,反而自立自強,她拒絕了喬紳要求她與喬紳次子喬仁山結婚的要求并規(guī)勸喬紳:“兒孫自有兒孫福,你老人家何必操心呢?”同時她辦事有分寸,在喬家大兒媳摘下戒指為呂千秋湊足重畫為國捐軀的喬家長子喬德山的畫像的費用時,她斷然說到:“爸,不能要。”她尊敬伯母喬妻,看似軟弱的喬家次子喬仁山從香港回來后處處受到父親的排斥,在呂以美的帶動下變得堅強起來。最后她與父親呂千秋因不滿喬紳在國難期間只知謀利不顧國家的行為,與喬家次子喬仁山一起出走到前線為國出力。
老舍在抗戰(zhàn)話劇中所刻畫的女性不論從大家小姐,職業(yè)女性甚至于不幸成為漢奸的女性,都無一例外地體現(xiàn)了老舍對于國家的熱愛。
二、落后女性
四十年代是老舍話劇創(chuàng)作的一個高峰時期,劇作中也反映了不少落后的女性形象。老舍第一部話劇《殘霧》中的徐芳蜜是一位標準的女間諜。與洗家小姐淑菱出自同一個學校的她成了汪精衛(wèi)政府的間諜來重慶搜集情報。借助于常軍長義女的身份得到楊太太的引見,得以與洗局長接觸。洗局長一眼洞穿了她的間諜身份。但貪財好色的洗局長不惜出賣國家情報,幻想與女特務徐芳蜜“把錢弄到差不多了,手拉手兒上瑞士起碼也要上香港快活幾天。徐芳蜜利用了洗局長的這種心態(tài)得到情報并將這些情報交給了對她有愛慕之情而毫不知情的知識分子紅海。最終事發(fā),洗局長被擁有充分證據(jù)的偵探帶走,不知情的紅海成了通緝的對象,徐芳蜜憑借常軍長義女的這一特殊身份,加之沒有充分的證據(jù)證明是漢奸而沒被捕。
《面子問題》中的`單鳴琴因上海的生意破產(chǎn)與丈夫方心正一道來到重慶,她精于世故又極好面子而常說大話。見到陡然而富的趙勤,她與丈夫想出了“辦企業(yè)”的想法希望趙勤入股,掏出入股合同時掉了一塊燒餅,場面十分尷尬但她為了保全面子極力編了一些話語把這一關給過了。同時到重慶謀生計的她貪財好利借住在佟秘書的家中盡可能地騙取錢財。她有強烈的官本位思想,當佟秘書問及方心正新謀到的職位是什么時。了解情況的佟小姐本欲說“圖書管理員”,她機警地在“圖”字之后接了“土產(chǎn)委員會秘書”這個根本不存在的職位。這個例子將其人格特征生動地刻畫出來。
《王老虎》中的柳條兒出身于農(nóng)村,好打扮,向往城市生活,為人不正經(jīng),在村里就使得王家兩兄弟王老虎王鐵牛爭風打架。后來柳條兒與王鐵牛一起成了漢奸被當上連長的王老虎抓住,她面對王老虎偽裝自己漢奸的身份,同時極力討好以不被槍斃。
解放后的話劇當中也有落后的女性。《紅大院》中的方大媽作為房東對于大院的街道居委會的整風運動漠不關心,當老黨員耿大爺準備籌資在院內(nèi)建一個新的廁所時,她反應冷淡只出了兩角錢。對守居的李敬蓮看管得緊,不讓其參加社會活動,后來街道整風運動因不愿參加會議讓李敬蓮去開會。老舍塑造的方大媽形象體現(xiàn)了老舍對于落后女性的關懷與理解。
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