是的，也是老舍的小說。老舍在《鐵牛與病鴨》中描述了一個留洋歸國的王明遠，他“既不鬧中國脾氣，也不鬧外國脾氣”，中餐西餐都行，中國電影外國電影皆可。與王明遠形成鮮明對照的是《犧牲》中留美歸來的毛博士，是一個既有“中國脾氣”，又有“外國脾氣”的人。同時，相對于王明遠一心為公，想做點有用的事情，毛博士則追求個人利益的最大化；王明遠在甘心犧牲自己，毛博士則在抱怨自己在做著犧牲。

　　老舍在寫這篇小說時，很會起名字，文中的“毛博士”并不“博”，確切的說，不是“博學”，而他“博”的內容，則在生動的描寫中一一突現出來。這充分顯示了老舍的寫作風格：越來批評一個人物，給他賦予的名字就得越贊美的口吻。這與小說《善人》的命名方式簡直是如出一轍。

　　作者對毛博士的半土不洋的描寫首先是從外表開始的。“我”第一次見到毛博士，他全身的西式打扮，都帶有刻板的色彩，儼然是在隱喻他對外國東西的教條照搬，所以給人的感覺是不中不西，不土不洋。“他不使人覺得穿西服的洋味兒，而令人聯想到孝子扶杖披麻的那股勉強勁兒”。衣著穿戴其實最能直接傳達一個人的價值取向，尤其是在近代中國社會，如何打扮成了表明自己或新潮或老派的最簡單方式。作者在開篇對毛博士的著裝描寫，不僅很清晰地給讀者以感官印象，而且也為下文的敘述定了基調，實在是好哉！

　　文章著重描寫了毛博士的行為態度，給讀者的印象十分深刻。比如小說描述毛博士自戀式照鏡子，作者用了相當幽默的話來調侃，“這位博士把那么晴好的天氣都帶累得使人懷疑它了”。初次相識后，毛博士給“我”留下了這么一個印象，“我只覺得他像個半生不熟的什么東西——他既不是上海的小流氓，也不是在美國長大的，不完全像中國人，也不完全像外國人。”小說中在毛博士與學校的合同事件上，毛博士以“美國精神”來維護自己的權益，一旦覺得利益受損，馬上就用“中國精神”來衡量、解決問題了。婚前婚后毛博士生活、態度、思想的大轉變，使“我”完全洞悉了毛博士的內心世界，他愛惜的只有自己的錢財，這是個典型的自私自利者。

　　小說的結尾，毛博士消失了，“有的人說，到現在他還在瘋人院里呢”。按照毛博士的性格發展邏輯來說，最終的去處也只能是瘋人院了。我從文中學習了怎樣描寫一個人，怎樣增加文章細節的突出人物形象，怎樣做到充分顯露文章主旨等，可謂受益匪淺。