【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。
2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
【背景資料】
1.王羲之(303~361,一作321~379)
東晉書法家,字逸少,號(hào)澹齋。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會(huì)稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山,博采眾長(zhǎng),草書師法張芝,正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。論者稱其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍。后世譽(yù)之為書圣。
2.蘭亭:是東晉時(shí)期會(huì)稽郡山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。蘭亭地處紹興城西南12.5公里的蘭渚山下,相傳越王勾踐曾在這一帶種過蘭花 ,漢代為驛亭所在,因名蘭亭。幾經(jīng)反復(fù),于1980年全面修復(fù)如初。
3.序
“序”也寫做“敘”或稱“引”,猶如今日的“引言”、“前言”。是說(shuō)明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。“序”一般寫在文章前面,列于書后稱為“跋”。這類文章,按內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文;以敘事為主、夾敘夾議的,不多見;抒情成分較多的序,多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作,例如本文。《蘭亭集序》意思是蘭亭會(huì)詩(shī)集的序,屬書序,還有一種叫贈(zèng)序,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文章。
作為書序,本文介紹了作詩(shī)緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩(shī)情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時(shí)人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。
本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。
4.《蘭亭集序》由來(lái)
古人每年三月初三,為求消災(zāi)除兇,到水邊嬉游,稱為修禊(xì)。東晉永和九年(353)年三月初三日,大書法家王羲之和當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等41人來(lái)到這里修禊,舉行了一次別開生面的詩(shī)歌會(huì)。一群文人雅士,置身于崇山峻嶺,茂林修竹之中,眾皆列坐曲水兩側(cè),將酒觴(杯)置于清流之上,任其飄流,停在誰(shuí)的前面,誰(shuí)就即興賦詩(shī),否則罰酒。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)參與其會(huì)的41人中,12人各賦詩(shī)二首。九歲的王獻(xiàn)之等16人拾句不成,各罰酒三觴。王羲之將37首詩(shī)匯集起來(lái),編成一本集子,并借酒興寫了一篇324字 的序文,這就是著名的《蘭亭集序》。 為“天下第一行書”。
5.名句積累(關(guān)于士人的死生觀):
逝者如斯夫!不舍晝夜。(《論語(yǔ)•子罕》)
人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。(《莊子•知北游》)
天高地迥,覺宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)
前不見古人, 后不見來(lái)者; 念天地之悠悠, 獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《前赤壁賦》)
朝聞道,夕死可矣。(《論語(yǔ)•里仁》)
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》)
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。 (《孟子•告子上》)
死生亦大矣,而不得與之變。(《莊子•德充符》)
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)
功名竹帛非我事,存亡貴賤付皇天。(鮑照《擬行路難》)
6.成語(yǔ)及常用語(yǔ) ① 游目騁懷(開懷) ②放浪形骸(行為放縱,不受世俗禮法束縛)③情隨事遷(思想感情隨著情況變遷而發(fā)生變化)
7.常識(shí)
?、?紀(jì)年法 歲在癸丑(干支紀(jì)年)宣德間宮中尚促織之戲(帝王年號(hào)) 趙惠文王16年(王公紀(jì)年) 順治二年乙酉四月(年號(hào)干支并用)
?、谀捍?孟春 仲春 季春)
③禊(在風(fēng)俗,臨水為祭,消除不祥,選在三月三日)
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