導(dǎo)語：現(xiàn)在流行在世間的《蘭亭集序》書法帖本，都是上述四個人以及后人或臨或拓的版本。 沒有李世民，《蘭亭》不會如此廣傳人間并為世人所重，而有了李世民，也使《蘭亭》真跡從此不現(xiàn)人世。后來種種傳說，陵墓盜掘迷失也罷，最初并未入陵也罷，將來或能重現(xiàn)人間也罷，總之，《蘭亭》書韻，至今仍是絕響。

　　了解中國書法，《蘭亭序》可以當(dāng)成一把打開中國書法藝術(shù)寶庫的鑰匙。幾乎提到書法，就會提到《蘭亭序》，“蘭亭”也成為文化符號的一種，電腦字庫里有“蘭亭體”，一提到文雅之事，大都以“蘭亭雅集”象征，那么，號稱“天下第一行書”的蘭亭序的完整故事是怎么樣的呢?

　　《蘭亭序》簡稱《蘭亭》，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《禊序》、《禊帖》等，是中國書法的頭號大神王羲之在東晉永和九年(353年)三月三與孫綽、謝安、郗曇等四十多位名士在會稽山陰(其實就是今天的浙法紹興)蘭亭那個地方集會時，給當(dāng)時集會時的詩集寫的一篇序。

　　東晉是中國歷史上文化奇特的一個時期，浙江是中國文化的文化大省，紹興是更是文人雅集的地方，全國的文化名人幾十個，集聚一堂，當(dāng)時的氛圍幾廂集合創(chuàng)造出了這樣的文化巨作。

　　據(jù)說王大神寫《蘭亭序》的時候喝了點酒，寫完就醉得不行不行的，等到醒了，自己一看寫的那幅字，覺得寫得不錯，于是，又照原文寫了近一百個版本，但怎么看，都不如原稿，于是，王大神自己也覺得原稿是寶貝，決定留給子孫掌管。

　　一代一代傳承，到第七代孫智永手里，智永活了近百歲，但他是從小就出家的，沒有子孫啊，怎么辦，對《蘭亭》原稿十分珍視的智永，臨死時把書稿交給了自己的弟子辯才。