王羲之的《蘭亭集序》被選入多家高中語文教材，這篇文章，雖為書序，卻寫得感情真摯，文辭清新優美，識見高遠，作為膾炙人口的文章流傳至今仍熠熠生輝；作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為墨皇，亦有天下第一行書之譽。我們在教授這篇美文時，往往對著作為文章的《蘭亭集序》來分析它的文辭如何之優美，感情如何之真摯，卻忽視了通過解讀作為書法作品的《蘭亭集序》，來體會這篇文章在譴詞達意方面的妙處。本文試從這一角度做一探討。

　　《蘭亭集》是當時王羲之等文士名流過修禊日時，與會人士臨流嬉戲，飲酒抒懷，乘興賦詩所結成的集子。而《蘭亭集序》也是王羲之當時的乘興之作。我們可以想象當時王羲之神思如涌，揮毫落墨，洋洋灑灑的情景，在那種特定的情景、特定的心境下，作者如有神助，很快即成就了這篇千古美文，同時也成就了天下第一行書。鑒賞這幅書法作品，我們會發現上面有多處涂抹修改的痕跡。這些痕跡由于著墨的輕重不同，我們依稀可辨認得出那被蓋被刪的字跡，如果我們仔細揣摩這些改動的地方，我們就會有意外的收獲。

　　崇山二字無疑是后加上去的，只有加上這兩個字，才與下文的茂林修竹、清流急湍、映帶左右組成一組整句，節奏和音韻也更加和諧。崇山二字在什么情景下加上去的呢？有書家猜測：既然行文以四字句為主，王羲之不可能寫出此地有峻嶺，茂林修竹，這樣節奏不和諧的句子，而應該是想到用四字句寫地貌，那么峻嶺崇山還是崇山峻嶺呢？聯系到后一句茂林修竹，從音韻上看，還是崇山峻嶺與茂林修竹對得好，故此，王羲之在寫就峻嶺二字的當口，在這兩個字的前上方跨寫上崇山二字。這當然只是一種推斷，但上當我們反復品讀這幾句時，我們的確覺得這兩個字加得很是地方。