1、早在4000年前的遠(yuǎn)古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從“大禹治水”故事中，我可以看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自己。只有這樣，就會逼近成功。

　　2、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強(qiáng)的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。

　　3、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進(jìn)，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。

　　4、愛默生曾經(jīng)說過，自信是成功的第一要訣。是啊，如果說，人生是一艘船，在大海上不斷的駛向夢想的彼岸，那么，自信就是這艘船的全部的動力，讓我們有能力駛向?qū)Π丁Ｈ绻麤]有自信，六千越兵怎滅吳，百二秦關(guān)怎歸漢？如果沒有自信，成吉思汗的鐵騎怎能隨意踏在多瑙河畔上？秦皇嬴政的軍隊又怎能東出函谷一統(tǒng)天下？

　　5、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時開始學(xué)俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。

　　6、諾貝爾憑借自己的力量推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻(xiàn)于科學(xué)技術(shù)上，從未間斷，在他剛剛開始科學(xué)研究時，他也沒有想過自己可以有這么偉大的成就，當(dāng)時，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣子，我珍惜的是現(xiàn)在，至少現(xiàn)在我熱愛科學(xué)，憑借這個信念，他每時每刻都珍惜現(xiàn)在，最后有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因為他珍惜了生命中的每一個現(xiàn)在。

　　7、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進(jìn)諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。

　　8、“生命交響曲”是大家都很熟悉的樂章，而他的創(chuàng)作者貝多芬則是一個失聰?shù)呢毧嗟娜耍惗喾覐男〖彝ヘ毨Вㄒ坏膼酆镁褪且魳罚麑ψ匀唤绲母鞣N聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個致命的打擊，但他選擇堅強(qiáng)，他選擇珍惜現(xiàn)在的生活，因為他知道，他改變不了命運，而他能做的就是學(xué)著適應(yīng)這個世界，他珍惜生活中的每一天，努力創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出“生命交響曲”這個不朽的樂章，如果他當(dāng)初選擇懦弱，如果他當(dāng)初沒有選擇面對，沒有選擇珍惜，那他不會有這樣的成績。

　　9、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達(dá)三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風(fēng)騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：看見娃兒們能念書，我累死也愿意。他是這樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻(xiàn)給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了人的真正含義，你是我們中國的脊梁。

　　10、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。

　　11、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬。”一個理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應(yīng)當(dāng)明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。

　　12、作為當(dāng)代青年，偉大科學(xué)家錢學(xué)森無疑是我們學(xué)習(xí)的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種但問耕耘，莫問收獲的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學(xué)做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。

　　13、蘇武的一生同樣選擇的站立。面對匈奴的威逼、利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自己的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。

　　14、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當(dāng)刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。

　　15、在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進(jìn)，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。

　　16、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風(fēng)大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學(xué)有成-----而今笑看風(fēng)云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。