2020年季羨林的語錄集錦57句
有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明。以下是小編精心準(zhǔn)備的季羨林的語錄57句,歡迎閱讀借鑒。
1、中國傳統(tǒng)文化的精髓就是"天人合一",就是和諧。和諧三個階段,一個天人一個人人,一個個人,天人好講,人人也好講,就是社會和諧,個人怎么講呢?就是我相信人人類都是向前進(jìn)步的,向著真善美發(fā)展,這是總的規(guī)律,懂得規(guī)律的話就有了個人和諧了。怎么講呢?這個規(guī)律,你一行,一舉一動應(yīng)該按照這個規(guī)律走,不能違反這個規(guī)律,違反了就是不可以,順著規(guī)律走就是和諧,規(guī)律就是人的趨向,向真善美發(fā)展。
2、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒停過。我的生活習(xí)慣就是不停地工作,習(xí)慣。不寫不行,好像沒吃飯一樣,第一需要。
3、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關(guān)大道、獨木小橋,都走過來了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
4、在品行的好壞方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué),沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認(rèn)為,只替自己著想,只考慮個人利益,就是壞。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。為自己著想和為別人著想,后者能超過一半,他就是好人。低于一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。
5、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。
6、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么"大革命"中,因為敢于仗義執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
7、我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再沒有機會來補課了。
8、是不是因為中國只有一個季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有13億‘國寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。
9、但是,北大和清華,對我來說,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個角度來考慮,清華似乎有一日之長。至少當(dāng)時人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國語文系)。
10、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮。"他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。
11、一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個‘真’字,是性情中人。
12、最近我一心想赴德國,現(xiàn)在去當(dāng)然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國去,死不瞑目。
13、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
14、每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個"平凡的真理";但是真能了解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。
15、世人無不想走運,而決不想倒霉。走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道。
16、壓力來源可能有兩類:被動和主動。天災(zāi)人禍,意外事件,屬于被動,這種壓力,無法預(yù)測,只有泰然處之。主動的來源于自身,自己能有所作為。能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。
17、慈善是良好道德的發(fā)揚,又是道德積累的開端。孟子說"側(cè)隱之心,仁之端也",一個社會良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實踐參與。慈善可以不要問動機,只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。
18、幾十年來,我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中 絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
19、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國去的渴望。然而當(dāng)希望成為事實的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。
20、你是提倡真的。要真情、要真實、要真摯、要真切。
21、過去我以為壞人是可以變好的,但是經(jīng)過如此長的時間,我最終發(fā)現(xiàn),惡人永遠(yuǎn)是惡人。他人我們無法改變,我們卻能完善和修飾自己。
22、至于個人心中思想感情的矛盾,則多半起于私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學(xué)習(xí)諸葛亮的"淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)",庶幾近之。
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