2020年季羨林的語(yǔ)錄集合49句
生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。以下是小編為大家提供的季羨林的語(yǔ)錄49句,歡迎參考。
1、如果我有優(yōu)點(diǎn),我只講勤奮。我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒有這個(gè)勁,我看是一事無成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國(guó)我不反對(duì),每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可是問題是,我們世界文化中國(guó)文化能夠傳下去,還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
2、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過來的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過來了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
3、至于哪幾部書對(duì)我影響最大,幾十年來我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作:在德國(guó)是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國(guó)是陳寅恪先生。兩個(gè)人都是考據(jù)大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個(gè)人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據(jù)正合吾意。
4、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會(huì)有光明的前景。
5、富者有禮高質(zhì),貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長(zhǎng),朋友有禮義篤,社會(huì)有禮祥和。
6、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么"大革命"中,因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
7、我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來補(bǔ)課了。
8、到了當(dāng)代,喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》,開篇就說:"夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對(duì)我說來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"
9、1930年夏天,我們高中一級(jí)的學(xué)生畢了業(yè)。幾十個(gè)舉子聯(lián)合"進(jìn)京趕考"。當(dāng)時(shí)北平的大學(xué)五花八門,國(guó)立、私立、教會(huì)立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個(gè)"國(guó)立"大學(xué)。因此,全國(guó)所有的趕考的舉子沒有不報(bào)考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個(gè)。
10、如果一個(gè)人孤身住在深山老林中,你愿意怎樣都行。可我們是處在社會(huì)中,這就要講究點(diǎn)人際關(guān)系。人必自愛而后人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn),是自私自利的一種表現(xiàn),如果這樣的人多了,必然產(chǎn)生與社會(huì)不協(xié)調(diào)的后果。千萬不要認(rèn)為這是個(gè)人小事而掉以輕心。
11、壞人不知道自己是壞人。
12、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
13、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們?cè)跁r(shí),都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨(dú)才是生命的常態(tài)。
14、世人無不想走運(yùn),而決不想倒霉。走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。
15、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛做假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
16、時(shí)間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
17、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開端。孟子說"側(cè)隱之心,仁之端也",一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問動(dòng)機(jī),只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。
18、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會(huì)走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國(guó)去的渴望。然而當(dāng)希望成為事實(shí)的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。
19、過去我以為壞人是可以變好的,但是經(jīng)過如此長(zhǎng)的時(shí)間,我最終發(fā)現(xiàn),惡人永遠(yuǎn)是惡人。他人我們無法改變,我們卻能完善和修飾自己。
20、年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。
21、我離一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,是有相當(dāng)大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),不求聞達(dá),畢生從事學(xué)術(shù)研究,又絕不關(guān)心國(guó)家大事,決不是不愛國(guó),那不是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽(yáng)錯(cuò),我成了現(xiàn)在這樣一個(gè)人。
22、有的學(xué)者說,佛教是無神論。有的人就義形于色地挺身起來反對(duì):哪里會(huì)有無神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說佛教是無神論,在某種意義上是正確的。
23、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉,你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的,你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報(bào)復(fù),不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過不去。 我們來到這世上這一趟不容易,想開一點(diǎn),換個(gè)觀點(diǎn),換一種活法就不行嗎?
24、到 故都以后,我走到另一個(gè)世界里,許多新奇的事情占據(jù)了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我 想,對(duì)老人的病軀,這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長(zhǎng)長(zhǎng)的期間了。恐怕當(dāng)時(shí)連這樣思也不曾想過。我下意識(shí)地覺得老人已經(jīng)死了,墓上的衰草正在嚴(yán)冬下做著春的'夢(mèng)。所 以我也不問到關(guān)于他的消息。驀地想起來的時(shí)候,心里只影子似的飄過一片淡淡的悲哀。
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