2020年季羨林的語錄匯總54條
不為無益之事,何以遣有生之涯。以下是小編為大家推薦的季羨林的語錄54條,歡迎大家閱讀。
1、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。
2、在品行的好壞方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學,沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認為,只替自己著想,只考慮個人利益,就是壞。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。為自己著想和為別人著想,后者能超過一半,他就是好人。低于一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。
3、至于哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據正合吾意。
4、三十年河東,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。
5、專以學界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點小聰明?中國老話:"學如逆水行舟,不進則退。
6、我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認為這是一生憾事,永遠再沒有機會來補課了。
7、淡出也沒什么不好,電影里淡出的鏡頭是詩情畫意的表示,總比一味陰冷的長鏡頭要好,譬如季羨林,仿佛一出漫無結束的長篇悲情電視劇,乏味得到后來連廣告也沒人愿意來插播了。
8、當你爬到最頂峰的時候,驀然回首發現自己來時的道路已經看不清了你會迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。
9、是不是因為中國只有一個季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有13億‘國寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。
10、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。根據我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發現,壞人是不會改好的。
11、1930年夏天,我們高中一級的學生畢了業。幾十個舉子聯合"進京趕考"。當時北平的大學五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個"國立"大學。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。
12、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無復數。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。"他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認為,這是最正確的態度。
13、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什么屁。
14、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;考慮個人利益也為別人考慮;關鍵是個真字,是性情中人。
15、每個人都爭取一個完美的人生。然而,自古及今,海內海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個"平凡的真理";但是真能了解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。
16、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛做假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。
17、如果一個人不想終生獨身的話,他必須談戀愛以結婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費過多的時間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時鬧點小別扭,學習不好,工作難成,最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得,兩個人必須有一個互相了解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。
18、我非常平凡,沒有什么了不起。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔,鍥而不舍,沒有這個勁,我看一事無成。
19、時間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
20、慈善是良好道德的發揚,又是道德積累的開端。孟子說"側隱之心,仁之端也",一個社會良好的道德風尚要輿論引導,更要實踐參與。慈善可以不要問動機,只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。
21、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國去的渴望。然而當希望成為事實的現在,我又渴慕平靜的生活了。
22、你是提倡真的。要真情、要真實、要真摯、要真切。
23、人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。
24、個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業的個人追求,總是渺小的。
25、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數場合曾經說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命 運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業學術問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學之外,當屬"和諧說"。
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