導(dǎo)語(yǔ):季羨林在散文創(chuàng)作中自覺(jué)形成了“淡雅”的審美追求,在創(chuàng)作中自然地以“淡”為美,并樹立了“淳樸恬澹,本色天然”的創(chuàng)作理念,由此使得他的散文表現(xiàn)出“平淡美”的特質(zhì)。

雅俗之爭(zhēng),濃淡之辨是貫穿中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展歷進(jìn)程中的兩條相互交織的線索。在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的一定歷史時(shí)期,祟雅還是趨俗,喜濃還是尚淡,集中體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)人們的審美標(biāo)準(zhǔn)和文化趣味。而隨著歷史時(shí)代的不斷發(fā)展,“淡雅”作為一個(gè)美學(xué)范疇,在文學(xué)和藝術(shù)的審美中卻越來(lái)越顯示出其重要的作用,崇尚“淡雅”也逐漸成為中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)中一種相當(dāng)普遍的審美趣味。但是愛(ài)好“雅”的人對(duì)于“雅”的偏好卻又各不相同:有的以“古”為“雅”,有的以“淡”為“雅”,有的是以“不俗”為“雅”,還有的以“平和”為“雅”。清貧的家世,嚴(yán)格的家教,樸厚的性格,對(duì)文學(xué)的喜愛(ài),使季羨林這位博學(xué)廣識(shí)的學(xué)者型知識(shí)分子得以有博而雅,有雅而淡,不僅能夠在知識(shí)的海洋、藝術(shù)的氛圍里,體味淡雅的意境,而且在現(xiàn)實(shí)生活中,也自覺(jué)地追求淡雅的藝術(shù)趣味。因此,他在散文創(chuàng)作中自覺(jué)形成了 “淡雅”的審美追求,在創(chuàng)作中自然地以“淡”為美,并樹立了“淳樸恬澹,本色天然”的創(chuàng)作理念,由此使得他的散文表現(xiàn)出與眾不同的“平淡美”的特質(zhì)。
一.樸厚的個(gè)性氣質(zhì)
季羨林散文在創(chuàng)作中之所以自然地以“淡”為美,自覺(jué)形成對(duì)“淡雅”的審美追求,這與他個(gè)人的性格、為人密切相關(guān)。季羨林樸厚的性格和質(zhì)樸的為人影響了他對(duì)散文“淡”美的追求。“老北大,在外國(guó)得博士學(xué)位的胡適之也不穿西服,可是長(zhǎng)袍的料子,樣式以及顏色總是講究的,能與人以瀟灑,高逸的印象。季先生不然,是樸實(shí)之外,什么也沒(méi)有。”[1]可見(jiàn)季老的樸實(shí)是與生俱來(lái)的,不會(huì)隨時(shí)光與地位的改變而變化的,即使西方文化與西方生活的熏陶也不能改變。樸實(shí)成了季老品行的魅力,謝冕說(shuō):“季先生的魅力來(lái)自于他拒絕一切裝飾的平易和樸素。”“他只是極普通的說(shuō)話,做事,寫文章,用他的平常心,平常態(tài),平淡至極的語(yǔ)言,卻讓人從中照出了自己的渺小,淺薄和虛華,從而生發(fā)出深深的敬畏之情。”[2]這種質(zhì)樸的個(gè)性在他的散文寫作中則表現(xiàn)為用平淡的語(yǔ)言表達(dá)濃情,用直白的方式表達(dá)深情。
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