引導語：《病塌雜記》是我國著名學者季羨林的作品集，里面收錄了他自2001年底住院至今在病榻上撰寫的九十多篇文章，共二十四萬字，內容豐富生動，《病塌雜記》的主要內容是什么呢?

　　病塌雜記主要內容

　　本書是著名學者，九五高齡的季羨林先生的最新大作、收錄了他自2001年底住院至今在病榻上撰寫的九十多篇文章，共二十四萬字內，容豐富生動，有首次完整年自己的童年、少年、青年時期的生活、學習和奮斗自強的感人事跡;有懷念自己父母老師和親友的文章;有為友朋寫的序和跋;但更多的還是先生平時所十分關注的人與大自然的和諧問題、社會公德問題、愛國主義與奉獻精神、人生觀、生死觀和人生感悟。內中洋溢著作者在新時代、新生活中老當益壯、筆耕不輟的豪邁之情。并將這豐富的激情借助精煉的文、優美的文字、細心的觀察和生動的事例自然濟地抒發出來，從而具有更加強烈的震撼力和感染力，極富可讀性和教育意義。

　　《病塌雜記》之大自然的報復
        季羨林

　　恩格斯在《自然辯證法》一書中說過一段話，意思是說：我們不要過分陶醉于我們對自然的勝利，因為每一次大自然都進行了報復。

　　這一段話說得何等好啊!何等準確，何等透徹!一直到今天，一百多年以后了，讀起來還那樣虎虎有生氣。

　　從歷史上來看，人類最初也屬于大自然。一種什么動物(猿之類?)鬧獨立性，終于變成了人，公然與大自然分庭抗禮了。在中國思想史上，這稱之為天人關系，“天”在這里代表的就是大自然。我在別的地方講過：人一生有三大任務，正確處理天人關系，正確處理人與人的關系，也就是所謂社會關系，正確處理個人心中思想感情的矛盾問題。

　　人類要想生存，必須有衣食住行等方面的物質供應，這種供應只取之于大自然。這里就出現了一個對待大自然的態度問題。態度千差萬別;但是綜而觀之，不出兩途：一東一西。東方主張天人合一，人與大自然要成為朋友，不要成為敵人。宋代大儒張載說：“民，吾同胞;物，吾與也。”充分體現了這種精神。西方一般傾向于“征服自然。”這是由東西兩土文化體系的根本思維模式所決定的。

　　西方，特別是在產業革命以后，熱衷于征服自然。征服的確有成績，科學技術飛速發展，人民生活迅速改善。但是，大自然的報復也隨之而來。例子俯拾皆是，比如物種天絕、生態失衡、人口爆炸、地球變暖、淡水匱乏、新疾病產生、臭氧出洞等等。這些弊端發展下去，將會影響人類發展的前途，這是十分明顯的。前一陣子，世界上一些國家遭受“非典”(SARS)的襲擊，不也應該看做是大自然的報復手段之一嗎?

　　救之之方并不復雜，無非是改弦更張，改惡向善，同大自然交朋友，不再征服自然。

　　2003年6月24日

　　于301醫院