引導(dǎo)語:季羨林先生說:根據(jù)我個(gè)人的觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說,人生一無意義,二無價(jià)值。
《季羨林談人生》節(jié)選
人生
在一個(gè)“人生漫談”的專欄中,首先談一談人生,似乎是理所當(dāng)然的,未可厚非的。
而且我認(rèn)為,對(duì)于我來說,這個(gè)題目也并不難寫。我已經(jīng)到了望九之年,在人生中已經(jīng)滾了八十多個(gè)春秋了。一天天面對(duì)人生,時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人生,讓我這樣一個(gè)世故老人來談人生,還有什么困難呢?豈不是易如反掌嗎?
但是,稍微進(jìn)一步一琢磨,立即出了疑問:什么叫人生呢?我并不清楚。
不但我不清楚,我看蕓蕓眾生中也沒有哪一個(gè)人真清楚的。古今中外的哲學(xué)家談人生者眾矣。什么人生意義,又是什么人生的價(jià)值,花樣繁多,撲朔迷離,令人眼花繚亂;然而他們說了些什么呢?恐怕連他們自己也是越談越糊涂。以己之昏昏,焉能使人昭昭!
哲學(xué)家的哲學(xué),至矣高矣。但是,恕我大不敬,他們的哲學(xué)同吾輩凡人不搭界,讓這些哲學(xué),連同它們的“家”,坐在神圣的殿堂里去獨(dú)現(xiàn)輝煌吧!像我這樣一個(gè)凡人,吃飽了飯沒事兒的時(shí)候,有時(shí)也會(huì)想到人生問題。
我覺得,我們“人”的“生”,都絕對(duì)是被動(dòng)的。沒有哪一個(gè)人能先制定一個(gè)誕生計(jì)劃,然后再下生,一步步讓計(jì)劃實(shí)現(xiàn)。只有一個(gè)人是例外,他就是佛祖釋迦牟尼。他住在天上,忽然想降生人寰,超度眾生。先考慮要降生的國家,再考慮要降生的父母。考慮周詳之后,才從容下降。但他是佛祖,不是吾輩凡人。
吾輩凡人的誕生,無一例外,都是被動(dòng)的,一點(diǎn)主動(dòng)也沒有。我們糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成長,有時(shí)也會(huì)糊里糊涂地夭折,當(dāng)然也會(huì)糊里糊涂地壽登耄耋,像我這樣。
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