引導語：季羨林是我國著名的學術大師，被譽為學界泰斗，現在已經離開人世，其地位卻依舊無法撼動。他有哪些代表作品呢?

　季羨林著作書目：

　　《中印文化關系史論叢》(論文集)1957

　　《<羅摩衍那>初探》(理論)1979

　　《天竺心影》(散文集)1980，百花

　　《季羨林選集》(散文集)198O

　　《朗潤集》(散文集)1981

　　《季羨林散文集》1986

　　主要著作：

　　《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》(1941年，系統總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態調整)、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》(1944年，發現并證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一)、《原始佛教的語言問題》(1985年)(論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等)、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》(1943年)(開創了一種成功的語義研究方法)、《印度古代語言論集》(1982年)等。作為文學翻譯家，他的譯著主要有：《沙恭達羅》(1956年)、《五卷書》(1959年)、《優哩婆濕》(1959年)、《羅摩衍那》(7卷，1980～1984年)、《安娜·西格斯短篇小說集》等。作為作家，他的作品主要有《天竺心影》(1980年)、《朗潤集》(1981年)、《季羨林散文集》(1987年)、《牛棚雜憶》等。

　　季羨林簡介

　　談到季羨林，一種敬佩之情油然而生。所以有必要了解一下季羨林簡介，這樣可以對季羨林有更加清楚地認識。季羨林生于1911年，卒于2009年。因為季羨林是中國語言及文學方面的行家，季羨林將自己的一生都奉獻在了文學研究上。

　　季羨林從小出生在山東省聊城市一個十分普通的農民家庭，因為父親沒有很好的承擔起家庭的重任，全憑母親一人，因為家里窮買不起課外書，因此季羨林在啟蒙教育階段幾乎就只能學到老師所傳授的知識。在季羨林剛成年后便被家里要求娶了一位知識水平低的傳統婦女，盡管交流有障礙，但他們也十分和諧的度過了彼此的一生。

　　在六歲的時候被叔叔接到濟南讀小學，初高中，雖然當時季羨林成績一般，但他在文學及語言方面的天賦已經顯露出來，在高考中成功考取清華大學，專修小語種德語，在這期間季羨林對語言學十分感興趣，他十分用功的學習換來的是知識的碩果，在此時期季羨林已經有機會發表各種論文，之后去了德國讀研究生博士。

　　在順利完成學業后，季羨林回到北京大學教書，職位是節節攀升，因為能力高，從主任升到了副校長的職位，最后進入科學院。在新中國成立后，還擔任著政協委員一職。因為在學習語言的同時，季羨林還學習了梵文等因此對佛學及歷史也有著一番造詣。所以季羨林有能力擔任中國語言學會長一職位。以上內容便是季羨林簡介。