天下有沒(méi)有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱作“傻瓜”的人；而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人自己才是天下最大的傻瓜。

　　好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　古人說(shuō)：“食、色，性也。”愛(ài)情，特別是結(jié)婚，總是同“色”相聯(lián)系的。家喻戶曉的《西廂記》歌頌張生和鶯鶯的愛(ài)情，高潮竟是一幕“酬簡(jiǎn)”，也就是“以身相許”。個(gè)中消息，很值得我們參悟。

　　從前西湖有一座月老祠，有一副對(duì)聯(lián)是天下聞名的：“愿天下有情人都成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。”多么質(zhì)樸，多么有人情味!只有對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，“前生”和“姻緣”顯得有點(diǎn)渺茫和神秘。可是，如果每一對(duì)夫婦都回想一下你們當(dāng)初相愛(ài)和結(jié)婚的過(guò)程的話，你能否定月老祠的這一副對(duì)聯(lián)嗎？

　　平心而論，人老了，不能說(shuō)是什么好事，老態(tài)龍鐘，惹人厭惡；但也不能說(shuō)是什么壞事。人一老，經(jīng)驗(yàn)豐富，識(shí)多見(jiàn)廣。他們的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)會(huì)對(duì)個(gè)人甚至對(duì)國(guó)家是有些用處的。但是，這種用處是必須經(jīng)過(guò)事實(shí)證明的，自己一廂情愿地認(rèn)為有用處，是不會(huì)取信于人的。

　　一個(gè)人受不受人尊敬，完全決定了你有沒(méi)有值得別人尊敬的地方。

　　在對(duì)待生命問(wèn)題上，zg人與印度人迥乎不同。人希望轉(zhuǎn)生，連唐明皇和楊貴妃不也希望“生生世世為夫妻”嗎？印度人則在篤信輪回轉(zhuǎn)生之余，努力尋求跳出輪回的辦法。以佛教而論，小乘終身苦修，目的是想達(dá)到涅盤(pán)。大乘頓悟成佛，目的也無(wú)非是想達(dá)到涅盤(pán)。涅盤(pán)者，圓融清靜之謂，這個(gè)字的原意就是“終止”，終止者，跳出輪回不再轉(zhuǎn)生也。