記承天寺夜游讀后感(精選8篇)
當細細品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的記承天寺夜游讀后感(精選8篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
記承天寺夜游讀后感1
從古至今,從來不乏“閑人”。有“鏡湖元自屬閑人”的陸游,有“一欣談笑作閑人”的歐陽修,亦有“江湖歸去做閑人”的黃庭堅。
“閑人”顧名思義“清閑之人”。被貶黃州的蘇東坡,說來確是閑人一個,雖擔任黃州團練副使,卻并無實權(quán)。整天優(yōu)哉游哉,看見美景便不禁出門觀賞,好像一般閑情雅致。可事實上,蘇東坡的“閑人”只是表面上對自己無事清閑的自嘲,包含了自己官場郁郁不得志的悲傷心境。一位富有詩書,懷揣遠大抱負的人怎會甘心只做“閑人”?這只不過是自己安慰自己后又覺既不能“修齊治平”,那做個“閑人”夜來賞月也是一樁美事。月處處都有,賞月之人也隨處可見,就看賞月之人是以如何的心境去欣賞的。這仿若是悲涼之后的歡悅自得:這般良辰美景,如若不是我二人情趣高雅來欣賞,豈非暴殄天物?如此曠達豁然,也只有他蘇東坡了!
“閑”或許對于古人而言,并非荒廢光陰。那些無處安放的匆忙,其實是自己誤解了人生。這一遭走來,并非為了匆忙趕路,而是悠然欣賞的自在。人生長河,急流緩流,若是只想如何渡急流,那便永遠到達不了閑適的彼岸。“磨刀不誤砍柴工,滴水穿石也從容”。心中海山不老,便始終清閑。人生此行歸宿。是放下一切后的寧靜。林清玄也說過:“直到花甲之后,才舍棄了幻化的繁華,回歸到極簡,在單純之中看見美?!薄安皇情e人閑不得,能閑必非等閑人”。只是片刻清閑也是生命中的清福。
記承天寺夜游讀后感2
月光所到之處,萬物都鍍上一層清冷的光輝,大自然的美妙之處在于遠離世俗的喧囂:藻荇在墨綠色的溪水中縱橫交錯,就如同竹柏之影;林中的老柏樹早已放棄昔日榮華,歷無數(shù)春秋寒暑,不為流光掠影所迷;看風看雨,看日行月走,人世更迭,九百年,安靜了,安靜得草木葳莛。
夢回千年,蘇軾因“烏臺詩案”貶至黃州,貶謫的悲京還未在心中消散,甚至溫飽也成了問題。蘇軾白天耕種,只有到了夜深人靜,雞不鳴,犬不吠時才能享受一份清閑,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜,理一理紛亂的思緒。正解衣欲睡,卻不想辜負這大好的月色,打算出去走一走。可是以蘇軾現(xiàn)在的處境,朝廷打壓,環(huán)境偏僻,生活苦寂,又有誰愿與他為伍?正所謂“千金易得,知己難求”,蘇軾遇見了同樣反對王安石變法被貶黃州的張懷民,可能是雙方的遭遇相同,讓他們有一種同病相憐的感覺,最高級的靈魂契合,也是最極致的心靈相許相知?!澳顭o與為樂者,遂至承天寺尋張懷民”。得知張懷民亦未寢,內(nèi)心欣喜,于是相約步于庭中,不謀而合,月光澄澈、樹影斑駁、幽靜清新。望著這一輪明月,蘇軾是否會念起遠在他鄉(xiāng),聚少離多的親人;是否會想起曾經(jīng)提攜陪伴自己的良師益友;是否會憶起宦海起伏,坎坷不平的一生?他感慨:“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!焙葦?shù)語,意味售永,景色雖美但掩蓋不了蘇軾此時復雜,感慨的心緒。
他深知:自己的一生的歸宿不是悠然自得的田園生活;他深知:自己正值壯年,還有著大好的青春與才華;他深知:他并不是為了自己而活,而是為了國家為這黎民百姓而活,他為官的理想是希望大宋朝國家富強,百姓安居樂業(yè),不汲就于富貴與名利。對于蘇軾來說,人沒有高低貴賤之分,都是平等的眾生。他曾說“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院氣兒”。他純真、質(zhì)樸,敢說敢做,一生率性而為:因為他的率性吃盡了苦頭;但也因為他的率性,無論是何種境遇,何種災難,他都可以微笑著面對。他始終以樂觀開朗和積極的精神面對著生活中的狂風驟雨,荊棘叢林。
夕陽亦是旭日,當它熄滅著走下山去,收盡蒼涼殘照之際,也正是他在另一面燃燒著爬上山巔,布散烈烈朝輝之時。每一次貶謫,對于他人來說,或許是最落魄的人生低谷;但對于蘇軾來說是一種全新的開始,再一次生命。無論到何處,蘇軾都有著一份“此心安處是吾鄉(xiāng)”的安然,“一蓑煙雨任平生”的豁達。蘇軾堅守自己的初心,造福百姓,活得瀟灑自信,真正的做到了詩意人生。
廟堂之高,江湖之遠,與其轟轟烈烈地勾心斗角于官海沉浮,舍生忘死地追逐名利,不如像蘇軾一樣隨緣自適,坦蕩曠達。從古到今,滄桑巨變,高岸為谷,深谷為陵,但曠達樂觀的胸懷永遠是心里的一處芬芳。
記承天寺夜游讀后感3
蘇東坡是一位“閑人”卻又不是?!伴e”在他被貶黃州后遠離朝廷,過著艱苦悠閑的生活,不“閑”的是那顆文壇宗主的心。
生活的巨大落差總是會造就出另一個人,蘇東坡亦是如此,前生的大文豪,萬人景仰,天下無不羨慕之人。他此刻并不是“閑人”,恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩人,但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閑人”的契機,人太過出名便會衍生妒嫉,多虧于古代的獨特性質(zhì),“三人成虎”、“人紅是非多”社會輿論壓力下的他卷入了“烏臺詩案”??烧窃谶@監(jiān)獄中也不忘寫詩給弟弟,就連獄卒都為之親備洗腳水,這無不體現(xiàn)蘇軾的魅力所在,他投身于文學的心是從不閑著的。
被貶黃州,從未有過的生活讓他在逆境中成長,曠達的心境是在無數(shù)次鞭打下形成的,開始你是蘇軾,之后便是蘇東坡。不甘于死亡卻有著頑強的心態(tài)的他自封“東坡居士”,種菜、生活、養(yǎng)田。悠閑地生活洗凈了他疲勞的心,褪下了萬人景仰的光輝,此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長,自我深刻反省后的他,反對了自己追求于他人的贊賞,沉溺于博得他人的叫好的膚淺生活,這次的他并不是乖巧地自我調(diào)整,恰是重懇的剖析,就這樣尋求自我的大課題在被貶的時機下邁出了第一步。要我說,這是難能可貴的,至此之前從無一人,在此之后萬人效仿,正是在不如意的生活的百般錘煉下才能真正體現(xiàn)一個人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路,他要么倒下,或是站起來勇往直前。他的個性沖破了枷鎖,就像鳥兒沖破殼般,創(chuàng)出了新的世界,這樣強大的沖力塑造了一個不理會嘲弄,洗刷了世俗,擁有著獨特精神的蘇東坡。
他不閑,可以說從不!因為他所追求的不是夢想,是信仰,一個人沒有了信仰,那和死灰有何區(qū)別。也正是這最基本的敢于放下面子的活著,才能奏響千古杰作的序章。待到蘇東坡精神養(yǎng)就的那一天,我們看到的便是一個真實、自我的蘇東坡,一個追尋自我的勇者,一個擁有從不“閑"著的心的文人。
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