如果作理性的分析，一個女人，既然是僅屬于女性的人，其形象的美與丑是沒有什么意義的，但實際的情況是，每一個男人，包括最理性者，見到一個具體的、活生生的、漂亮的女人，沒有不產生異樣感覺的。成語詞典里，美女被比作花，比作月;賈寶玉感慨女人是清水做的，我們或許嘲笑這是情種們的言論，但沈從文說過，女人是天使和魔鬼合作的產物，甚至胡適先生談佛的戒色，主張見到美女就立即想她老了的形象，想她死后的一副骷髏，這豈不暴露了美女仍對他們有著強大的誘惑，只是無可奈何地逃避罷了。真正有點不注重了女人美丑的是那些偏僻鄉間的貧困的老大不小的光棍漢，“尾巴一揭是個女的”。他們認為，只要能娶來在他的土坑上就行了。他們對于美的女人有不屬于自己的潛層意識。如同我們身為機關科員，平日眼盯著科長、處長的位子，而從來沒有要當國家主席的念頭，即使去了一趟中南海，也不至于流連忘返，夜不成寐?？蛇@些身子很饑渴的光棍漢畢竟還要說：“什么美的丑的，燈一拉還不都一樣嗎?”他們在婚后也就至死不點了燈行房事，可見對女人之美的愉悅是男人共有的，對美女的追求只阻于窮，窮不擇妻。

　　可以說，社會發展到今天，婦女解放的口號吶喊了幾個世紀，但世界還根子里是男人的。任何男人，不管說與不說，還是以外表的感覺首先對一個初識女人采取態度，戀愛中的“一見鐘情”，被歌頌得十分美妙，一見鐘情的當然是外貌。每個男人都希望自己的老婆長得漂亮，誠然漂亮的標準異人異樣，且人人都是那么擇著，最后沒有剩下的，如挑到底賣到完的桃子。而女人呢，也習慣了拿自己的漂亮去取悅男人，“為知己者容”，瞧，說得似乎高尚，其實一把辛酸。一個不引起男人注意的、不被男人圍繞著殷勤的女人，這女人要么自殺，要么永不出戶，要么發誓與命運抗爭，刻苦磨練一種技藝而活著。哪個女人不企圖提高街頭上的回頭率呢，即使遇上了太饞的目光，場面難堪，罵一句“流氓!”那罵聲里也含幾分得意?，F在社會上的商店，幾乎全是為女人開設，出售著大量的衣服和化妝品，百分之八十的雜志封面刊登的是女人的頭像，好像這個世界是女人的，其實這正是男人世界的反映。男人們的觀念里，女人到世上來就是貢獻美的，這觀念女人常常不說，女人卻是這么做的。這個觀念發展到極致，就是男人對于女人的美的享受出現異化，具體到一對夫婦，是男人盡力為女人服務，于是，一些蠢笨的男人就誤認為現在是陰盛陽衰了。三十年代有個很有名的軍人叫馮玉祥的，他在婚娶時問他的女人為什么嫁他，女人說：是上帝派我來管理你的。這話讓許多人贊嘆。但想一想，這話的背后又隱含了什么呢?說穿了，說的明白些，就是男人是征服世界而存在的，女人是征服男人而存在的，而征服男人的是女人的美，美是男人對女人的作用的限定而甘愿受征服的因素。懂得這層意思的，就是偉大的男人，若是武人就要演“英雄難過美人關”的故事，若是文人就有“身死花架下，做鬼也風流”的詩句。而不懂這層意思，便有了流氓，有了挨槍子的罪犯。