贠國慶
翻開平凹散文,立馬就能聞到那里面的煙味、茶味和酒味。
這里,我不是說他的散文全是靠煙硬熏出來的,對于一個抽煙不斷火的煙鬼來說,他寫文章時離不開煙,不寫文章時他嘴上的香煙也幾乎從未滅過。這里的“煙味”意味著非常親切,是說某人不是一個不食人間煙火的人。三十年前,初次聽平凹老師的講課時,他就給我們以很普通很親近的感受,幾十年過去了,他現在仍是如此。他的散文如同他的談話,大多很隨意,很放松,就像幾個哥們在一起諞閑的一般,有啥說啥,不像某些人那樣肘,那樣高高在上。他寫的敘事性文章也好,談論性的也好,游覽性的也好,記人性情的也好,隨意如行云流水,平實如山村小道和隨處可見的一般的莊稼地,有清淺的小溪清流,蜿蜿蜒蜒;有鮮花佳果,使人眼前一亮;也有苞谷穗子紅薯蔓子蘿卜纓子洋槐樹臭椿樹等等,你一看,就好像回到了自己的家鄉。
茶味就是禪味。平凹散文雖看著隨隨便便,信筆而來,但其禪味卻頗濃。無論記游的也好,論畫的也好,寫人的也好,論事的也好,讀過以后,都令你不能不嚼一嚼,品一品。能夠打通儒道釋三界,且自然融合之,平凹老師可謂曹雪芹之后中國不可多得的作家之一。就是純親情的《祭父》《關于父子》《我不是個好兒子》等等,都有一種幽幽的禪意在。至于那些游記論人的篇章,看似平淡,卻都大有嚼頭。越嚼,韻味越濃。談禪離不開茶,無茶也難以談禪。就連他的筆名,也是現在的大名,也飽含幽幽不絕的茶香。平與凹,按照道家的理論,其實就是須臾不離的夫妻。無妻不成夫,無夫也不成妻,當然無凹地也難以顯示出平原來。見喜老師稱平凹老師是“鬼才”,但很多人不知其中的奧妙。此之“鬼”,并非我們常人平常所言之“鬼”,而是他們商州特有的“鬼”,即商州幾千年流傳下來的鬼文化。文化有秦文化、晉文化、齊文化、魯文化,也有楚文化、吳越文化等等。雖都處于江漢地帶,但其文化也有特細微的差別。楚文化重巫風,商文化偏于鬼道。讀平凹老師的書,你不能不為其中各種鬼文化而叫絕。文化若上升到了“道”的層次,就會有永遠也嚼不盡的味道。沖一杯陜南茶,細細品味,平凹散文的韻味就如同熱茶中那種苦苦澀澀的味道。這是一種原始的味道,沾著陜南那種原始森林里泥土的味道。夕陽西下,沖一杯熱茶,對著脹紅了臉的落日,拿一本平凹散文,漫無經心地讀著,那絕對是一種無言的獨特的享受。你可以從中悟出絲絲如縷的道韻,也可以品出其中無法向人言傳的禪意來。
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