讀賈平凹散文

　　贠國慶

　　翻開平凹散文，立馬就能聞到那里面的煙味、茶味和酒味。

　　這里，我不是說他的散文全是靠煙硬熏出來的，對于一個抽煙不斷火的煙鬼來說，他寫文章時離不開煙，不寫文章時他嘴上的香煙也幾乎從未滅過。這里的“煙味”意味著非常親切，是說某人不是一個不食人間煙火的人。三十年前，初次聽平凹老師的講課時，他就給我們以很普通很親近的感受，幾十年過去了，他現(xiàn)在仍是如此。他的散文如同他的談話，大多很隨意，很放松，就像幾個哥們在一起諞閑的一般，有啥說啥，不像某些人那樣肘，那樣高高在上。他寫的敘事性文章也好，談?wù)撔缘囊埠茫斡[性的也好，記人性情的也好，隨意如行云流水，平實如山村小道和隨處可見的一般的莊稼地，有清淺的小溪清流，蜿蜿蜒蜒；有鮮花佳果，使人眼前一亮；也有苞谷穗子紅薯蔓子蘿卜纓子洋槐樹臭椿樹等等，你一看，就好像回到了自己的家鄉(xiāng)。

　　茶味就是禪味。平凹散文雖看著隨隨便便，信筆而來，但其禪味卻頗濃。無論記游的也好，論畫的也好，寫人的也好，論事的也好，讀過以后，都令你不能不嚼一嚼，品一品。能夠打通儒道釋三界，且自然融合之，平凹老師可謂曹雪芹之后中國不可多得的作家之一。就是純親情的《祭父》《關(guān)于父子》《我不是個好兒子》等等，都有一種幽幽的禪意在。至于那些游記論人的篇章，看似平淡，卻都大有嚼頭。越嚼，韻味越濃。談禪離不開茶，無茶也難以談禪。就連他的筆名，也是現(xiàn)在的大名，也飽含幽幽不絕的茶香。平與凹，按照道家的理論，其實就是須臾不離的夫妻。無妻不成夫，無夫也不成妻，當然無凹地也難以顯示出平原來。見喜老師稱平凹老師是“鬼才”，但很多人不知其中的奧妙。此之“鬼”，并非我們常人平常所言之“鬼”，而是他們商州特有的“鬼”，即商州幾千年流傳下來的鬼文化。文化有秦文化、晉文化、齊文化、魯文化，也有楚文化、吳越文化等等。雖都處于江漢地帶，但其文化也有特細微的差別。楚文化重巫風，商文化偏于鬼道。讀平凹老師的書，你不能不為其中各種鬼文化而叫絕。文化若上升到了“道”的層次，就會有永遠也嚼不盡的味道。沖一杯陜南茶，細細品味，平凹散文的韻味就如同熱茶中那種苦苦澀澀的味道。這是一種原始的味道，沾著陜南那種原始森林里泥土的味道。夕陽西下，沖一杯熱茶，對著脹紅了臉的落日，拿一本平凹散文，漫無經(jīng)心地讀著，那絕對是一種無言的獨特的享受。你可以從中悟出絲絲如縷的道韻，也可以品出其中無法向人言傳的禪意來。