《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》

　　莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鐘已應(yīng)晚來(lái)風(fēng)。

　　瑞腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松。醒時(shí)空對(duì)燭花紅。

　　【前言】

　　《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫(xiě)女主人晚來(lái)用酒遣愁，夢(mèng)里醒來(lái)的孤寂，隱含無(wú)限的離情別緒。作品重在深婉含蓄的心理刻畫(huà)，通過(guò)夢(mèng)前夢(mèng)后的對(duì)比，把年輕少婦沉重的愁苦情思從側(cè)面烘托出來(lái)。全詞寫(xiě)相思，卻不著相思一字，含蓄蘊(yùn)藉，深得婉約之妙。

　　【注釋】

　　⑴浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。一作“浣溪紗”，又名“浣沙溪”、“小庭花”等。雙調(diào)四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。

　　⑵琥珀：這里指色如玻拍的美酒。李白《客中行》詩(shī)：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。”

　　⑶融：形容酒醉恬適的意態(tài)。

　　⑷瑞腦，一種名貴的香，傳說(shuō)產(chǎn)于交趾，如蟬蠶形。

　　⑸辟寒金：相傳昆明國(guó)有一種益鳥(niǎo)，常吐金屑如粟，鑄之可以為器。王嘉《拾遺記》卷七：“宮人爭(zhēng)以鳥(niǎo)吐之金，用飾釵佩，謂之辟寒金。”這里借指首飾。辟寒金小：猶云簪、釵小。

　　⑹“醒時(shí)”句：此句意謂深閨寂寞，醉也不成，夢(mèng)也不成。深夜醒來(lái)，空對(duì)燭花，心事重重。燭花：猶燈花。燭芯燃燒后，馀燼結(jié)成的花形。相傳燈花是喜事的征兆，亦當(dāng)是詞人心中希望的象征。

　　【賞析】

　　此為閨情詞。全詞含蓄蘊(yùn)藉，頗得婉約之妙。清人王士禎說(shuō)“婉約以易安為宗”（《花草蒙拾》）。其婉約特色，一是表現(xiàn)在抒寫(xiě)惜春悲秋的柔情上；二是藝術(shù)上委婉、含蓄。此詞上片寫(xiě)飲酒，下片寫(xiě)醉眠，通篇表現(xiàn)的是閨愁，主要采用“映襯法”，詞作情景交融，“情中景，景中情。”（《姜齋詩(shī)話(huà)》）

　　開(kāi)頭寫(xiě)“莫許杯深琥珀濃”，以深杯濃酒來(lái)消愁，其愁緒綿綿可想而知。““未成沉醉意先融”意謂酒雖然沒(méi)有喝多少，心卻已經(jīng)醉了。此詞開(kāi)頭以飲酒說(shuō)愁訴恨，情思深沉，卻又似不甚經(jīng)意，這種淡中寓濃、似淡實(shí)濃的詞句，頗得雋永。“瑞腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松”兩句則是進(jìn)一步描繪女主人公輾轉(zhuǎn)不寐的綿綿愁思。香已消，魂夢(mèng)斷，可見(jiàn)夜之漫長(zhǎng)而夢(mèng)寐難成。金釵小，髻鬟松，則以金釵之小來(lái)反襯發(fā)鬟之亂，進(jìn)一步表現(xiàn)女詞人的反側(cè)床席、無(wú)法成眠之狀，從而以人物情狀來(lái)勾畫(huà)人物愁情。結(jié)句“醒時(shí)空對(duì)燭花紅”點(diǎn)題，將女主人公的滿(mǎn)懷愁緒以景物映襯而出，景語(yǔ)實(shí)為情語(yǔ)。

　　全詞在語(yǔ)言錘煉上也是頗見(jiàn)功力的。首先是精煉、形象、表現(xiàn)力強(qiáng)。如“莫許杯深琥珀濃”的“深”、“濃”兩字，形象地勾出詞中人即將豪飲之態(tài)。又如“應(yīng)”、“空”是兩個(gè)普通字眼兒，在這里卻有極強(qiáng)蘊(yùn)含力。“應(yīng)”不僅寫(xiě)出鐘聲、風(fēng)聲相互應(yīng)和的聲響，而且暗示出女主人公深夜不寐之態(tài)，披露出人的脈脈愁情；一個(gè)‘“空”字又帶出了詞中人的多少寂寥哀怨。“香消魂夢(mèng)斷”一句中兩個(gè)動(dòng)詞、用得也極為精煉、形象，它生動(dòng)地勾畫(huà)出女主人公夢(mèng)寐難成之狀。“辟寒金小髻鬟松”句中的“小”、“松”是一對(duì)形容詞，而且又是相反相成，鬟愈松，釵愈小，頗有點(diǎn)思辨的味道，以此生動(dòng)地描繪出詞中人輾轉(zhuǎn)床側(cè)的情態(tài)。此句著此二形容詞，大大增強(qiáng)了表現(xiàn)力，它使讀者通過(guò)頭飾的描寫(xiě)，不僅看到人物的情態(tài)，而且體察到人物的內(nèi)心世界。如此精煉、生動(dòng)的筆墨，令人嘆服。其二，通俗的口語(yǔ)與典雅的用事自然和諧地統(tǒng)一于作品中。“琥珀”、“瑞腦”、“辟寒金”均是典雅富麗之辭，而“杯深”、“晚來(lái)風(fēng)”、“香消魂夢(mèng)斷”、“髻鬟松”、“燭花紅”等等又是極為通俗、明白如話(huà)的口語(yǔ)，這些口語(yǔ)經(jīng)過(guò)錘煉加工，使其與典雅的用語(yǔ)相和諧，體現(xiàn)了“易安體”的顯著特色。