晏幾道的浣溪沙為送別詞。作者詞中運用新巧的藝術構思和奇特的藝術手法，著力描寫歌女唱曲的優美動人，從側面烘托出悲離傷別的命意，虛實相生、情文并茂地表情達意。以下是小編為大家整理的晏幾道《浣溪沙》賞析，希望能幫到大家，更多內容請瀏覽(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　浣溪沙

　　晏幾道

　　唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。遏云聲里送離觴。

　　才聽便拚衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。曲終敲損燕釵梁。

　　此為送別詞。作者詞中運用新巧的藝術構思和奇特的藝術手法，著力描寫歌女唱曲的優美動人，從側面烘托出悲離傷別的命意，虛實相生、情文并茂地表情達意。

　　上片寫女方為送別而唱梅花曲詞。起首一句，著一“香”字，極言其唱得既甜美又飽含感情。由樂曲之名聯想到真正的梅花，又以紅梅之香比喻樂聲，聽覺與視覺、嗅覺交織起來，這就是詩論家所說的“通感”。字字皆香，聲聲俱美，可想見歌女此時情愫。

　　次句“柳枝桃葉盡深藏”，反襯補足首句。“柳枝”，指《楊柳枝》曲。古橫吹曲有《折楊柳》。后世翻此曲者，亦多寫離別行旅之情。“柳枝”，亦歌女名，見李商隱《柳枝》詩序。“桃葉”，《古今樂尋》載，晉王獻之愛妾名桃葉，緣于篤愛，獻之臨江相別時作歌曰：“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。”后收入樂府，名《桃葉歌》。柳枝、桃葉，語意雙關。亦人名，亦歌名，又與首句“紅梅”字面相應。“盡深藏”，是說其他歌女及所唱的曲子都遠不及這位姑娘和她的“紅梅”曲。“遏云聲里送離觴”，于上片歇拍處小結。“遏云”，謂歌者聲調高亢激越，使天上的行云為之而停止。《列子。湯問》載，歌者秦青相送薛譚，“餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云”。“送離觴”三字，點出歌筵送別。