有一個說法叫男不讀紅樓女不看西廂，我是犯了忌的。我一個普通人，讀紅樓有什么關系？再說胡適、魯迅、俞平伯、周汝昌、胡文彬、馮其庸、劉心武等都不是男人嗎？他們對《紅樓夢》一樣不讀的有滋有味。

　　早些時候，看劉心武在央視《百家講壇》講《劉心武揭秘紅樓夢》，特別是對秦可卿之謎講的特別有意思，似乎論據也很充分，求證也沒毛病。劉心武先生的講座引起了紅學界的一場風波，專家、學者、紅學愛好者通過電視、網絡唇槍舌劍，一番爭論不休，現(xiàn)在安靜下來了，我是那個冷眼旁觀者，只聽不說。事實上，劉心武先生屬于考證派的，與胡適、周汝昌、俞平伯先生對紅學的研究一脈相承，是新紅學研究的推動者，他的研究考證更深入，更能引起普通紅學愛好者的共鳴，我是十分認可的。對于《紅樓夢》，沒有爭論，當然就沒有研究。這讓我再一次對《87版紅樓夢》電視劇有了興趣，再看，有意思的是這版《紅樓夢》還真將“秦可卿淫喪天香樓”搬上了銀幕。

　　我一直對《紅樓夢》中的小人物特別感興趣，特別是對金陵十二釵身邊的丫環(huán)有很大的關注。秦可卿位于金陵十二釵之末，是作者完整地寫完了結局的十二釵中的唯一一個，可就是這唯一的一個，紅學界也長期爭論不休，更何況沒有寫完結局的其他十一位呢？結局的爭論再過五千年也不會停止。

　　秦可卿身邊的丫環(huán)有兩個：瑞珠和寶珠。通行本中秦可卿死后，瑞珠觸柱而亡，這樣的結局讓人難以置信。電視劇中秦可卿生前與公公賈珍關系曖昧，行了茍且之事。服侍秦可卿的瑞珠知道了事實真相，因此受到賈珍的威脅。這個理由還是說得通的，符合邏輯。瑞珠并沒有給自己帶來祥瑞，她的結局是那個社會低層弱女子的悲劇。我一直想，她應該有父母兄弟的，死后他們至少能來看一眼的，可是沒有，她卑微的生命就像荒野里的一朵野花，一陣風雨后就凋落了。

　　相比寶珠的命運似乎好一些，秦可卿死后，寶珠見秦氏沒有孩子，愿為義女，請任摔喪駕靈之任，后在鐵檻寺陪伴秦可卿之靈，執(zhí)意不肯回寧國府。電視劇中瑞珠將賈珍與秦可卿的茍且之事告訴了寶珠，這樣寶珠也是知情者，留在寧府，對于賈珍這就是個定時炸彈。所以聰明的寶珠為了保住性命，才愿為可卿義女。我不知道她最后的結局，后來賈珍會不會對她下手。就是她與青燈古佛為伴，她也會時時害怕，不得安心。一個弱女子，就是在寺院里都不得安生，真讓人嘆息！