她知道賈府不是她的家，于是她學會用圓滑來處理這賈府中千絲萬縷的關系。但是，面對他，華麗的面具無需攜帶，可以生氣，可以放縱，可以展現真實的自己。是的，他就是賈寶玉，一個以出生攜帶美玉的俊秀男子，一個在封建時期毫無避諱地說出“見了女子便覺得清爽”這種與世理相違背的話語，不肯入學堂，不愿為名利所折腰，這樣的一個在當時遭遇世人責備的男子。他愛上了黛玉，我只能說，只是天注定的，即使是悲劇他們之間無悔而又純潔的愛情，是值得我們是人所稱贊的，《紅樓夢》中的寶黛愛情一定會成為中國文學史上永久的亮點。

　　王熙鳳也是一個女子，一個唯我獨尊而又沉醉在浮華夢中無法自拔的女子。在賈母面前，阿諛奉承，成了她的專有名詞，只有賈母一人被她捧在天上。在下人面前，也許只有殘忍為她獲得一些無謂的尊嚴，只要做錯了一件事會有不堪設想的的后果。她，是封建時代的典型產物，為人世故，讓她在封建制度下開墾出自己的一片充滿金銀的土地。

　　這樣一個人物，在《紅樓夢》中起到了至關重要的作用。表面上，王熙鳳擁有了所有人想擁有的一切，但在我眼中，她除了擁有一些華麗的外表，什么也沒有，她的靈魂是空的，所以有再華麗華美的外表也是無用的。我同情這個人物，為她感到無奈和可悲。總體來說，《紅樓夢》以封建貴族家庭生活為素材，以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇及賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為輔，深刻剖析了造成悲劇的社會根源，有展示了有眾多人物構成的廣闊的社會生活環境，揭露出封建社會無法克服的內在矛盾，廣泛地反映了當時的社會現實。

　　同時，曹雪芹以他深厚的功底對貴族家庭的飲食生活起居各方面細節都進行了細致的描寫，其中，對醫藥、音樂、建筑、禮儀都有涉及。魯迅曾說過：“在中國，自從十八世紀末的《紅樓夢》以后，實在沒有產生什么較偉大的作品。”我個人認為魯迅先生說得非常好，即使有比較好的的作品，但是無論是從語言還是從思想上都與《紅樓夢》相差甚遠，我由衷的感謝曹雪芹先生為我們帶來《紅樓夢》這部著作。《紅樓夢》一問世，就以手抄本的形式流傳，人們不惜重金求購，《紅樓夢》的吸引力可見一斑。

　　《紅樓夢》還以電影、電視劇的形式廣為傳播。同時，紅學，專為研究《紅樓夢》產生的學問，成為中國三大世界顯學之一，中國人應該為之驕傲。讀完《紅樓夢》，合上書本，心中仿佛被清水洗滌過一般。仿佛自己就處在大觀園之中，仿佛自己看著寶黛愛情萌芽、發展、隕滅，仿佛看見賈、史、王、薛四大家族由興到衰的轉變。

　　一切如同優美的畫面在我眼前拂過，有令人興奮的地方，有令人傷心的地方，有令人狂躁的地方，有令人平靜的地方。總之，人的喜怒哀樂，曹雪芹總是能掌控的恰到好處，也許是他一生的坎坷鑄就了他自己，也鑄就了《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》，如同讀一群人的悲慘人生，但是每一個人都被曹雪芹所賦予了一個精彩的人生，如同流星一樣，曹雪芹給了他們花一樣的人生，他們猶如花一樣凋落，無法逆轉。《紅樓夢》，就像一個花園里面百花齊放。

　　讀紅樓，品人生，乃人生一快事。