她知道賈府不是她的家，于是她學會用圓滑來處理這賈府中千絲萬縷的關(guān)系。但是，面對他，華麗的面具無需攜帶，可以生氣，可以放縱，可以展現(xiàn)真實的自己。是的，他就是賈寶玉，一個以出生攜帶美玉的俊秀男子，一個在封建時期毫無避諱地說出“見了女子便覺得清爽”這種與世理相違背的話語，不肯入學堂，不愿為名利所折腰，這樣的一個在當時遭遇世人責備的男子。他愛上了黛玉，我只能說，只是天注定的，即使是悲劇他們之間無悔而又純潔的愛情，是值得我們是人所稱贊的，《紅樓夢》中的寶黛愛情一定會成為中國文學史上永久的亮點。

　　王熙鳳也是一個女子，一個唯我獨尊而又沉醉在浮華夢中無法自拔的女子。在賈母面前，阿諛奉承，成了她的專有名詞，只有賈母一人被她捧在天上。在下人面前，也許只有殘忍為她獲得一些無謂的尊嚴，只要做錯了一件事會有不堪設(shè)想的的后果。她，是封建時代的典型產(chǎn)物，為人世故，讓她在封建制度下開墾出自己的一片充滿金銀的土地。

　　這樣一個人物，在《紅樓夢》中起到了至關(guān)重要的作用。表面上，王熙鳳擁有了所有人想擁有的一切，但在我眼中，她除了擁有一些華麗的外表，什么也沒有，她的靈魂是空的，所以有再華麗華美的外表也是無用的。我同情這個人物，為她感到無奈和可悲。總體來說，《紅樓夢》以封建貴族家庭生活為素材，以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇及賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為輔，深刻剖析了造成悲劇的社會根源，有展示了有眾多人物構(gòu)成的廣闊的社會生活環(huán)境，揭露出封建社會無法克服的內(nèi)在矛盾，廣泛地反映了當時的社會現(xiàn)實。

　　同時，曹雪芹以他深厚的功底對貴族家庭的飲食生活起居各方面細節(jié)都進行了細致的描寫，其中，對醫(yī)藥、音樂、建筑、禮儀都有涉及。魯迅曾說過：“在中國，自從十八世紀末的《紅樓夢》以后，實在沒有產(chǎn)生什么較偉大的作品。”我個人認為魯迅先生說得非常好，即使有比較好的的作品，但是無論是從語言還是從思想上都與《紅樓夢》相差甚遠，我由衷的感謝曹雪芹先生為我們帶來《紅樓夢》這部著作。《紅樓夢》一問世，就以手抄本的形式流傳，人們不惜重金求購，《紅樓夢》的吸引力可見一斑。

　　《紅樓夢》還以電影、電視劇的形式廣為傳播。同時，紅學，專為研究《紅樓夢》產(chǎn)生的學問，成為中國三大世界顯學之一，中國人應(yīng)該為之驕傲。讀完《紅樓夢》，合上書本，心中仿佛被清水洗滌過一般。仿佛自己就處在大觀園之中，仿佛自己看著寶黛愛情萌芽、發(fā)展、隕滅，仿佛看見賈、史、王、薛四大家族由興到衰的轉(zhuǎn)變。

　　一切如同優(yōu)美的畫面在我眼前拂過，有令人興奮的地方，有令人傷心的地方，有令人狂躁的地方，有令人平靜的地方。總之，人的喜怒哀樂，曹雪芹總是能掌控的恰到好處，也許是他一生的坎坷鑄就了他自己，也鑄就了《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》，如同讀一群人的悲慘人生，但是每一個人都被曹雪芹所賦予了一個精彩的人生，如同流星一樣，曹雪芹給了他們花一樣的人生，他們猶如花一樣凋落，無法逆轉(zhuǎn)。《紅樓夢》，就像一個花園里面百花齊放。

　　讀紅樓，品人生，乃人生一快事。