“不肖的孽障”“孽根禍胎”“混世魔王”“呆雁”等是寶玉之親人對他的看法。而在我看來,寶玉的思想中融入了中華民族傳統(tǒng)思想中的仁、義。從何處可看出寶玉之仁義呢?待人處事。
一、在共讀西廂一節(jié)中“只見一陣風(fēng)吹過,樹上桃花吹下一大斗來,落得滿身滿地皆是,寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來至池邊,抖在池內(nèi)”。這里便可見得寶玉對物之仁。
二、當(dāng)他看到齡官淋雨時(shí)想到“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激”,而他,卻只顧別人,忘記自己也在雨中淋雨。還有一回,寶玉伸手拿湯時(shí),伸手過猛,碗翻了,燙了自己而他卻問那拿湯的丫頭是否燙傷,不顧自己。從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之仁。
三、當(dāng)寶玉好友秦鐘生病時(shí),雖然當(dāng)時(shí)寶玉心中有件快事但卻快樂不起來,可見寶玉對朋友之義。
四、但寶玉弟弟賈環(huán)因嫉妒用油燙寶玉后,寶玉卻未怪他,道“有些疼,不妨事。明日老太太問,只說我自己燙的就是了”。可見寶玉對兄弟之義。
從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之義。

綜合這些事例,我們可看出寶玉思想中融入了中國傳統(tǒng)思想中的仁與義,這正是當(dāng)今中國人應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大的。我們應(yīng)當(dāng)像寶玉一樣懂仁,重義,對中華民族的傳統(tǒng)思想,取其精華,去其糟粕。
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