《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗，封建腐朽等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張?！都t樓夢(mèng)》其實(shí)是寶玉黛玉寶釵三人感情世界的悲劇，不僅僅是他們之間愛(ài)情糾葛的悲劇，更多的是封建禮教對(duì)青年摧殘?jiān)斐傻谋瘎?，是落后社?huì)習(xí)俗和婚姻理念引發(fā)的悲劇。

　　《紅樓夢(mèng)》悲劇作品是中國(guó)古典小說(shuō)的先鋒。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)非常精辟的評(píng)價(jià)：“至于說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?！濒斞甘前选都t樓夢(mèng)》放在中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)河作出高度 評(píng) 價(jià)的?，F(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)最高峰，——不光學(xué)術(shù)界達(dá)成了共識(shí)，廣大讀者一般也是這么看的。

　　毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)》也很有研究，他的評(píng)價(jià)就很不一般。他在《論十大關(guān)系》中說(shuō)我國(guó)“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家?！泵珴蓶|視野開(kāi)闊，他 從中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，在浩如煙海的文史典籍中，獨(dú)獨(dú)提出《紅樓夢(mèng)》。在他看來(lái)，中國(guó)有“很多地方不如人家”，但《紅樓夢(mèng)》可以勝過(guò)人家。著名作家宗璞先生在王蒙《紅樓啟示錄》一書(shū)的序言中說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū)，隨著時(shí)代的變遷，讀者的更換，會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容，新的活力。它本身是無(wú)價(jià)之寶，又起著聚寶盆的作用，把種種的睿思，色色深情都聚在周?chē)?，發(fā)出耀目的光輝。”從以上的點(diǎn)評(píng)可以看出紅樓夢(mèng)悲劇作品是中國(guó)古典小說(shuō)的先鋒。