《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗,封建腐朽等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張?!都t樓夢(mèng)》其實(shí)是寶玉黛玉寶釵三人感情世界的悲劇,不僅僅是他們之間愛(ài)情糾葛的悲劇,更多的是封建禮教對(duì)青年摧殘?jiān)斐傻谋瘎?,是落后社?huì)習(xí)俗和婚姻理念引發(fā)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》悲劇作品是中國(guó)古典小說(shuō)的先鋒。魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)非常精辟的評(píng)價(jià):“至于說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物。總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?!濒斞甘前选都t樓夢(mèng)》放在中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)河作出高度 評(píng) 價(jià)的?,F(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)最高峰,——不光學(xué)術(shù)界達(dá)成了共識(shí),廣大讀者一般也是這么看的。

毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)》也很有研究,他的評(píng)價(jià)就很不一般。他在《論十大關(guān)系》中說(shuō)我國(guó)“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家?!泵珴蓶|視野開(kāi)闊,他 從中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,在浩如煙海的文史典籍中,獨(dú)獨(dú)提出《紅樓夢(mèng)》。在他看來(lái),中國(guó)有“很多地方不如人家”,但《紅樓夢(mèng)》可以勝過(guò)人家。著名作家宗璞先生在王蒙《紅樓啟示錄》一書(shū)的序言中說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū),隨著時(shí)代的變遷,讀者的更換,會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容,新的活力。它本身是無(wú)價(jià)之寶,又起著聚寶盆的作用,把種種的睿思,色色深情都聚在周?chē)?,發(fā)出耀目的光輝。”從以上的點(diǎn)評(píng)可以看出紅樓夢(mèng)悲劇作品是中國(guó)古典小說(shuō)的先鋒。
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