胡適先生認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是自傳小說，其中的賈寶玉就是曹雪芹自己的化身。后來胡適先生受到批判，這個(gè)說法也不了了之。現(xiàn)在我認(rèn)為，胡適先生還是有一定道理的，因?yàn)橘Z寶玉代表的就是作者自已。但《紅樓夢(mèng)》主要并不是寫曹雪芹，也不是寫曹家。因此，從大綱目看，《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該不能算自傳。

　　《紅樓夢(mèng)》的大綱目

　　《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生已經(jīng)260年了，但長期以來，人們并沒有看懂這部書，什么是其“大綱目”至今仍然眾說紛紜。有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》主要是寫寶、黛愛情悲劇;有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部反封建小說，通過描寫賈家從盛到衰，反映出清王朝注定滅亡。我想，曹雪芹生活在康、雍、乾三朝，那個(gè)年代正是清王朝的鼎盛時(shí)期，指望曹雪芹能看出清王朝注定要滅亡，那是有點(diǎn)強(qiáng)人所難。

　　在《紅樓夢(mèng)》第7回寶玉第一次見到了秦鐘，脂硯齋的批注是：“古詩云：未嫁先名玉，來時(shí)本姓秦。二語便是此書大綱目、大比托、大諷刺處也。”“未嫁先名玉，來時(shí)本姓秦。”是《玉臺(tái)新詠》里的一句古詩，這怎么就是《紅樓夢(mèng)》的“大綱目”呢?

　　一說姓秦，有人馬上聯(lián)想到秦可卿。但秦可卿死得早，她雖然是個(gè)重要人物，可在《紅樓夢(mèng)》里，怎么也算不上主要人物，又怎么能說是“此書大綱目、大比托、大諷刺處也。”顯然是脂硯齋批錯(cuò)了。果真如此嗎?

　　反看《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)就是美優(yōu)伶秦紅玉的傳記。《紅樓夢(mèng)》里隱藏的“真事”就是曹雪芹所衷愛的美優(yōu)伶秦紅玉的故事。秦紅玉自幼在戲班子里當(dāng)“小旦”，在曹府演戲得到了曹雪芹祖母的賞識(shí)，于是曹雪芹的母親把她留下來，后來她給曹雪芹當(dāng)了“伴讀書童”。由于這個(gè)女孩兒聰明伶俐，人長得也漂亮，曹雪芹就非常喜歡她。但曹雪芹母親把她收為干閨女。正值乾隆選妃，賈家就把秦紅玉獻(xiàn)給了皇上，秦紅玉后來當(dāng)了皇妃。這件事兒讓曹雪芹十分難受，可曹家因此復(fù)興了三年。

　　美優(yōu)伶秦紅玉當(dāng)了妃子以后，并不幸福，她也沒有生個(gè)一男半女，在激烈的宮廷斗爭(zhēng)中，秦紅玉很快敗北，她被乾隆皇帝厭棄，最后投井而死。這就是故事的梗概，在《紅樓夢(mèng)》和《脂硯齋重評(píng)石頭記》里，曹雪芹都寫了。

　　“斬情歸水月”是美優(yōu)伶秦紅玉的最后結(jié)局，也正是作者嘆息的“真事”，曹雪芹把這個(gè)結(jié)局寫在醒目的標(biāo)題里，260多年來一個(gè)人也沒看出來，這是曹雪芹和后人開的一個(gè)大玩笑。