魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)非常精辟的評(píng)價(jià):“至于說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)底小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物。總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”魯迅是把《紅樓夢(mèng)》放在中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)河作出高度 評(píng) 價(jià)的。現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)最高峰,——不光學(xué)術(shù)界達(dá)成了共識(shí),廣大讀者一般也是這么看的。
評(píng)紅有個(gè)非同一般的現(xiàn)象,象攀登云梯那樣,你有多大本事,多高境界,能在學(xué)術(shù)上攀登得多高,它就能給你多高的層次。比如說(shuō)一般的小說(shuō)很難上到哲學(xué)層次的分析,但《紅樓夢(mèng)》卻可以經(jīng)得起哲學(xué)分析。1995年浙師大梅新林教授就寫(xiě)了一本《〈紅樓夢(mèng)〉的哲學(xué)精神》,由專(zhuān)門(mén)出版一流學(xué)術(shù)著作的學(xué)林出版社出版,在紅學(xué)界影響很大。我自已也有點(diǎn)體會(huì)。1994年夏天,寫(xiě)《〈紅樓夢(mèng)〉虛實(shí)論——兼談〈紅樓夢(mèng)〉以小說(shuō)創(chuàng)構(gòu)意境》,思考不斷深入,認(rèn)識(shí)不斷攀升,幾乎是一天上一個(gè)臺(tái)階,進(jìn)入一個(gè)新境界,最后認(rèn)識(shí)到曹雪芹首先是個(gè)大詩(shī)人,然后才是大作家,他用詩(shī)的虛實(shí)結(jié)合的方法寫(xiě)小說(shuō),是中國(guó)文學(xué)史上以小說(shuō)創(chuàng)構(gòu)意境的第一人。 評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》還有個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象,這個(gè)人本人文化素養(yǎng)越高,見(jiàn)識(shí)越廣,對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究得越深入,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)就越高。毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)》很有研究,他的評(píng)價(jià)就很不一般。他在《論十大關(guān)系》中說(shuō)我國(guó)“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家。”毛澤東視野開(kāi)闊,他 從中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,在浩如煙海的文史典籍中,獨(dú)獨(dú)提出《紅樓夢(mèng)》。在他看來(lái),中國(guó)有“很多地方不如人家”,但《紅樓夢(mèng)》可以勝過(guò)人家。
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