最近，新華出版社出版了一部解讀《紅樓夢》的新書，名為《紅樓夢的輪回》。此書以全新的方式解讀《紅樓夢》，與以往關于《紅樓夢》的所有解讀法完全不同。《紅樓夢的輪回》認為，《紅樓夢》成書是在明朝，不是清朝，《紅樓夢》反映的是明初朱皇家的家事，賈寶玉是明朝第二個皇帝建文帝朱允炆。《紅樓夢的輪回》改弦易轍，走得是一條新路，是以找回“失落無考”的“朝代年紀，地輿邦國”為研究出發點，與現行“紅學”所走的道路完全不同，這是全新的《紅樓夢》解讀觀念，極具開創性。此書現已投放全國書市，引起讀者的熱議和評論。該書的觀點是《紅樓夢》學術研究的重大文化發現，是前所未見的新觀點、新認識。

　　《紅樓夢的輪回》的論述完全基于明初歷史史實之上，指出《紅樓夢》真事隱所隱藏的“真事”就是明建文的歷史。明太祖朱元璋死后，皇位傳與其孫朱允炆，朱允炆就是明朝第二個皇帝建文帝。朱允炆上臺后，由于削藩政策運作不慎，引起政局動蕩。駐守北平的燕藩王朱棣，不服從皇侄削藩的政令，于建文元年(1399年)七月，發動武裝叛亂，號稱“靖難”。激戰四年后，建文失敗，朱棣揮師殺入南京城，短暫的建文朝被顛覆。朱棣篡位后，以殘酷手段屠殺了大批擁護建文帝的官員，這一年是壬午年，朱棣制造的大屠殺史稱為“壬午殉難”。“壬午”大屠殺就是《紅樓夢》的真實歷史背景!建文帝逃亡后，見朝傾臣亡，敗局已定，心有不甘，激憤難平，著述了《紅樓夢》一書，把滿腔的愛、怨、恨都融入書里。《紅樓夢》里的“曹雪芹”，不是清朝江寧織造曹家的曹雪芹，而是逃亡后混跡俗世建文帝的假名。《紅樓夢》描述的就是朱元璋洪武、朱允炆建文、朱棣永樂這段歷史，全書飽含建文帝的復雜情感，有政治失敗的悔恨，對親人的懷念，對忠臣的悲情愧疚，還有對藩王叔叔們的怨恨，還有建文帝本人的自我評價，以及來自朱皇家家族內部評價建文帝的聲音。《紅樓夢》的主要人物都是明初朱皇家的成員，還有徐達將軍的四個女兒，徐達將軍的四個女兒中前三個都嫁給了朱元璋的兒子，成為皇家王妃。《紅樓夢》的賈家就是朱家，賈寶玉就是朱允炆，賈母就是馬皇后，賈政、賈敬、賈赦、賈珍、賈璉等都是朱元璋的皇子皇孫，元迎探惜四姐妹是徐達的四個女兒。朱允炆是《紅樓夢》的作者之一，徐達的小女兒徐妙錦也是《紅樓夢》的作者。在《紅樓夢》里，賈惜春就是徐妙錦，賈母命惜春畫大觀園全景圖就是在暗示她在寫《紅樓夢》。