壹●前言

　　《紅樓夢》是我國古典小說思想藝術(shù)最高成就的代表，也是中華民族文化寶庫中的瑰寶，幾百年來膾炙人口，聲譽(yù)極高，自晚清以來研究熱潮不衰，因而有「紅學(xué)」盛起，當(dāng)時更流行著兩句話：「開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。」由此可見《紅樓夢》在中國文學(xué)史上的崇高地位。

　　《紅樓夢》有著形形色色的女性人物，十二金釵為其代表，其中又以黛玉最為癡情，黛玉的美麗多情，以及一追求自由愛情的真心，自古以來，多少讀者為之凄婉動容，哀嘆連連。所以本文決定以這位多愁善感的女子為研究對象，探究其人物性格的特色，以及她于詩作中所寓含豐沛真摯的情感。

　　貳●正文

　　黛玉的人物特征

　　1.多愁善感

　　林黛玉，一字顰顰，別號瀟湘妃子，這一字一號正說明了黛玉「蹙眉」的神態(tài)以及愛哭的性情。

　　林黛玉的性格是憂愁的，「兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目」，這是黛玉初到賈府時，給寶玉的印象，由此即顯現(xiàn)出黛玉整日凝眉的憂愁形態(tài)，所以當(dāng)時寶玉送她的「顰顰」字號可說是恰至妙極。的確，黛玉是憂郁的，多愁善感的，而她對身世的飄零無依感正是造成她如此的主因，她時常獨(dú)自一人思念雙親，孤芳自憐，二十七回的《葬花詞》中，她曾道出「一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼」來表達(dá)寄人籬下孤苦伶仃之感，她藉由花兒受到風(fēng)摧雨殘，映照出自己有如風(fēng)刀霜劍逼迫的凄境。而六十七回的「見土儀顰卿思故里」又見黛玉睹物傷情，思念逝去的雙親：「想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中……想到這里，不覺的又傷起心來了。」黛玉也因為幼年即遭受離喪，所以詩作多有傷悼雙親的哀嘆，在七十回中寶玉何以能斷定桃花詞乃黛玉之作，就是因為「林妹妹曾經(jīng)離喪，作此哀音。」于同一回中，黛玉也曾作「漂泊亦如人命運(yùn)」，由此喻指自己的一生，就像那漂泊的柳絮一般，無依無靠。這在在都寫出了黛玉失怙失恃、凄惋哀愁的命運(yùn)。

　　黛玉的多愁善感并不僅僅只為身世不幸，面對花草樹木時，她亦有著一份感傷，比如遇見花兒凋謝、落花逝水等景物，則又會使多情的黛玉沈溺于哀感之中，感嘆不已，二十八回中即有一段敘述：「次日又可巧遇見餞花之期，正是一腔無明正未發(fā)泄，又勾起傷春愁思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷己，哭了幾聲，便隨口念了幾句。」由此可看出，面對萬物的消散、生命的短暫，黛玉能夠細(xì)膩地體會它們的命運(yùn)，獨(dú)自一人悄然掩埋落花，一行淚一行歌地唱出愁緒滿腔的悲曲：「儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?」、「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知」等令人心醉神搖的千古名句。