《海棠詩》，是清代曹雪芹借大觀園詩社開社時眾姐妹角色所作的七言律詩。下面小編收集了紅樓夢有關詠海棠詩詞及賞析。供大家欣賞。

　　詠白海棠

　　賈探春

　　斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨后盆。

　　玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。

　　芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。

　　莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。

　　賞析：

　　這首詩的首聯(lián)寫白海棠生長的環(huán)境，在斜陽寒草、苔翠盈映襯下，顯得十分清幽。頷聯(lián)以玉和冰雪喻白海棠花。蘇軾詩：“羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。”同時，這又是以花擬人，把它比作仙女，因為曾說美麗的神人“肌膚若冰雪”。此聯(lián)贊美白海棠花的精神比玉還高潔，花瓣似仙女使人迷戀陶醉。頸聯(lián)說：白海棠花蕊芬芳嬌弱無力，深夜的月亮照出了她美麗的身影。尾聯(lián)的意思是：不要說白海棠像白衣仙女會升天飛去，她正多情地伴我在黃昏中吟詠呢。

　　探春這首詩以美女喻花，寫出了白海棠的美麗姿態(tài)和高潔精神，這也是她本人的寫照。“玉是精神難比潔”，正是“才自清明志自高”的同義語。“雪為肌骨易銷魂”也是她“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”的形象的進一步描繪。芳心無力，使人聯(lián)想到斷線風箏；絹仙羽化，也使人聯(lián)想到離家遠嫁。探春把自己的情操賦予了白海棠，實際上是借白海棠詠嘆自己。

　　詠白海棠

　　珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。

　　姻脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。

　　淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。

　　欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。

　　賞析：

　　這首詩的首聯(lián)寫主人公珍重白海棠的美麗姿容，白天也關上門，并親自拿著手提水罐澆灌花盆。不僅描述了對白海棠的珍愛，閉門護理，親手灌水蒔弄，十分精心，還可以看出主人公的不肯與世俗同流合污的孤高。頷聯(lián)意謂秋階旁有洗去胭脂的倩影，露砌邊招來冰雪的精魂。寫出白海棠的質樸本色。頸聯(lián)意思是淡雅之極才知道花兒更加艷麗，花兒愁多怎能沒有痕跡。贊美白海棠花的淡雅艷麗、怯弱姿態(tài)。尾聯(lián)說花兒要報答白帝雨露化育之恩，也應使自身保持清潔；美好的姿容默默不語一天又到黃昏。贊美白海棠的素潔矜持。

　　寶釵是封建階級典型的大家閨秀，雖然小時也偷讀過一類的書，但在人前絕不流露；聽到黛玉行酒令時說出中的詞語，立即在背后提出善意的告誡；大觀園出了“繡春囊”事件，她立即借口母親有病搬出大觀園等等。“珍重芳姿晝掩門”，可以看出她恪守封建婦德、對自己豪門千金的身份十分矜持的態(tài)度。她平日不愛花兒粉兒的，穿著的也是半新不舊的衣服，這是她“胭脂洗出”的注腳。“洗出胭脂影”、“招來冰雪魂”，似乎都與她的結局有關：前者通常是丈夫不歸、婦女不再修飾容貌的話，后者則說冷落孤寂。“淡極始知花更艷”，指之“罕言寡語”、“安分隨時”，能籠絡人心，得到上下的夸贊。表明她對自己內(nèi)在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”，即是旁證。

　　“愁多焉得玉無痕”一句，直接指的是白海棠。有一條脂批說：“諷刺林、寶二人。”林、寶二人的名字都有“玉”字，他們確也“多愁”，這究競是有意地影射呢，還是偶然的'巧合?不好下斷語，可聊備一說。

　　詩社社長李紈以為“要推寶釵這詩有身份”，這身份就是封建社會“淑女”的身份。寶釵既受了封建禮教深深的毒害，又用這種禮教去約束別人，并且自以為是在幫助人。她的悲劇就在于害已害人都不自覺。從本質上說，她不是惡人，更不是陰謀家，她的未來的遭遇也是值得同情的。

　　詠白海棠

　　賈寶玉

　　秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。

　　出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。

　　曉風不散愁千點，宿雨還添沼一痕。

　　獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

　　賞析：

　　首聯(lián)寫白海棠花的容顏淺淡映著一重重門，花在枝上層層而生，開得很繁盛像雪一樣長滿盆。頷聯(lián)寫白海棠像貴妃出浴肌膚如冰雪；又像西施捧心心靈似美玉。頸聯(lián)寫白海棠花晨風中搖曳如含憂愁千點；經(jīng)夜雨澆灌更增添了一道淚痕。尾聯(lián)寫白海棠如有情意，聽著搗衣聲怨笛聲送走黃昏。古時常秋夜搗衣，詩詞中多借以寫婦女思念丈夫的愁怨。怨笛也與悲感有關。

　　社長李紈評這首詩說：“怡紅公子是壓尾，你服不服？”寶玉說：“我的那首原不好了，這評的最公。”

　　寶玉的這首詩寓意和他關系最密切的兩個人，就是寶釵和黛玉。

　　“出浴太真冰作影”，是借詠白海棠詠寶釵。寶釵長得“肌膚豐澤”，和楊貴妃同具健康豐滿的美。第三十回書中寶玉就曾以“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱”的話譏誚過她。“捧心西子玉為魂”，是借詠白海棠詠黛玉。黛玉行動如“弱柳扶風”，和西施同具病態(tài)柔弱的美。第三回書中寶玉送黛玉的“顰顰”稱呼，就是“捧心而顰”的意思。“冰作影”是形容寶釵的肌膚，“玉為魂”是比喻黛玉的心靈。“曉風不散愁千點”，是暗示寶釵日后寡居時的苦悶；“宿雨還添

　　淚一痕”，則顯然是喻黛玉善哭，身世悲催。最后兩句似乎是合說釵、黛都對寶玉大有情意，但結局都不好。

　　這樣分析這首詩，不是說寶玉已經(jīng)預知了未來，而是說曹雪芹為寶玉擬作這首詩時，有意暗示了這些內(nèi)容。其他人的詩亦與此同。

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