《紅樓夢》是一部批判現(xiàn)實的小說，作者對男人構成的政治官僚系統(tǒng)、虛假的禮教，深惡痛絕，其中的人物，大家了解哪些?

　　一、青春王國里的賈寶玉——賈寶玉一出生，背負著家族好幾代做官的榮華富貴，一方面養(yǎng)尊處優(yōu)，另一方面，也過早承擔了父祖輩功名烜赫的壓力。以今天青少年的心理角度來看賈寶玉，這個十三歲的男孩子，正是讀初中的年齡，身體剛剛發(fā)育，對大人加在他身上的世俗功名價值充滿了叛逆。他不斷試圖要從男性追求權力與財富的虛假價值中逃脫，寵愛他的母親、祖母、姐姐、妹妹，甚至和他一起長大的丫環(huán)，構成一個純女性的世界。他因此形成了一個偏激的反男性主義觀點。他說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人!”這一段話常被引用，也被用來證明賈寶玉的怪癖。

　　但是，《紅樓夢》是一部批判現(xiàn)實的小說，作者對男人構成的政治官僚系統(tǒng)、虛假的禮教，深惡痛絕，連他自己的父親“賈政”也不例外。有人認為賈政這個名字正和俗語中的“假正經(jīng)”相合，作者對男性官場的反諷不遺余力。從這個角度來看，十三歲的少年賈寶玉渴望活出他自己，渴望擺脫大人加在他身上的虛假價值，他如果活在今天，同樣會討厭政治人物“濁臭逼人”，討厭學校的教科書，討厭短視功利的考試，討厭現(xiàn)實社會為了權力與財富的爾虞我詐。

　　賈寶玉，這個十三歲的少年，感覺著剛剛長成了的身體，感覺到生命的美好。他渴望單純的愛與被愛，他渴望可以在同樣未被世俗價值污染的同伴中保有一生一世的純潔。

　　《紅樓夢》一開始，賈寶玉身邊的十二金釵，幾乎都在十五歲以下，史湘云、林黛玉、探春、迎春，都比賈寶玉小一兩歲，惜春最小，只是八九歲的小女孩，大寶玉一歲的是寶釵，大約十四歲多，王熙鳳也不會超過二十歲。年齡對閱讀《紅樓夢》是一件重要的事。《紅樓夢》的主要人物，事實上全部是青春期的少女，圍繞著青春期的賈寶玉，結構成一個美麗的“青春王國”。

　　賈寶玉認為男人“濁臭逼人”，他指的男人是長大做官以后的男性，喪失了人性的單純與夢想，日日沉淪在權力爭奪與財富貪婪中，賈寶玉便以完全叛逆的姿態(tài)標舉出他自己的生命體格。

　　賈寶玉是十三歲的少年，他的生命像一朵春天正待開放的花的蓓蕾。賈寶玉又是女媧煉石補天神話的洪荒時代留下來的一塊頑石。賈寶玉以人的形象來經(jīng)歷人世間的繁華，他又要在領悟了一切愛恨纏綿之后，重新回到大荒山青埂峰下，回到一塊頑石的初始。頑石是開始，也是結束。

　　我們自己身上，常常有兩個不同的自我。一個耽溺情愛，眷戀繁華，糾纏牽掛不斷的自我;另一個解脫生死，領悟無常，來去無牽掛的自我。

　　二、賈寶玉是叛逆的青少年——青春是不受拘束的生命形式。　青春有著一方面往圣潔發(fā)展，另一方面耽溺沉淪的各種可能。十三歲，身體剛剛發(fā)育的少年，他感覺到生命奇妙的變化。他對生命充滿無知，也充滿了好奇，他嘗試探索身體的各種可能。

　　《紅樓夢》一開始就用詩句描述了賈寶玉的狀態(tài)：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽!許多人認為賈寶玉是曹雪芹寫自己的少年自傳。如果這個猜測正確，那么這一首自述性的詩句似乎充滿了對自己的批判與自責。我們總是以為“叛逆”是對他人的背叛。但是，從《紅樓夢》來看，曹雪芹真正叛逆的竟是自己。　潦倒不通世務，愚頭怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!許多的自責、許多的慚愧、許多的懺悔，使《紅樓夢》充滿了少年青春不可解的感傷與孤獨。青春期的生理變化，的確使許多青少年“無故尋愁覓恨”，身體上剛發(fā)育的種種，使敏感的心靈悲喜交加。

　　寫青少年的感傷憂郁，是文學上常見的主題;歌德的《少年維特的煩惱》即是一例，但寫得最好的，其實是《紅樓夢》。賈寶玉其實正是進入初中一年級的年齡，對人生似懂非懂，他很想像一個大人，用理智的價值去規(guī)范自己的生活，但他又常常情不自禁，會耽溺在感官的世界，好奇地探索自己還十分陌生的身體。他遇見了表妹林黛玉，直截了當便說：“這個妹妹，我曾見過的。”大人們都罵他“胡說”，因為林黛玉生長在蘇州，他們是第一次見面。但是讀者知道，他們真的見過。在神話的世界，寶玉曾經(jīng)是一塊石頭，黛玉曾經(jīng)是一株絳珠草。石頭日日用水澆灌絳珠草，絳珠草才活了下來。

　　我們是否也曾經(jīng)在一生中遇見過同樣的事，一個人，第一次見面，覺得熟悉，覺得以前見過，但怎么想也想不起來。我們能想起來的事，只是此生而已。前世的記憶，我們都記不得了，但似乎存在身體很隱秘的地方，使你看到一個人，似曾相識，一下子所有的記憶便回來了。

　　十三歲的男孩子，認識了一個覺得以前認識過的少女，可能問她什么?讀什么書?看什么電影?閑暇時去哪里玩?上哪些網(wǎng)站?或者，更重要的，是什么 “星座”?十三歲的賈寶玉如果活在今天，大概會問一樣的問題。但是在三百年前，他看著林黛玉，只是篤定地說了一句：“這個妹妹，我曾見過的!”

　　賈寶玉十三歲，認識了好多長得又漂亮，心性又聰明細致，書讀得極好，舉止又高雅有品位的少女。他平日叛逆頑皮，但只有林黛玉一出現(xiàn)，他忽然領悟有一個人是在前世見過的，這一世她就等在這里，寶玉在人世繁華中的叛逆剎那間便有了領悟。大人們常常無法懂得這種少年的心事，因此，父母、老師常常不知道年輕的孩子發(fā)生了什么事。

　　三、賈寶玉的第一次性幻想——《紅樓夢》的第五回寫寶玉醉酒后困倦的慵懶。賈寶玉在宴會上喝了酒，覺得倦怠，想要睡午覺，秦可卿就帶寶玉去了一間書房，寶玉不滿意，他討厭正經(jīng)八百的書房，秦可卿就把寶玉引入自己的臥房。古代的禮教甚嚴，論輩分，寶玉是叔叔，不應該睡在侄子媳婦的臥房，旁邊陪侍的老媽媽也都阻止，但可卿不在意，她心目中寶玉還是小孩，十三歲，的確又像大人又像小孩。

　　寶玉卻在這臥房中做了人生第一場春夢。《紅樓夢》的第五回寫得極為超現(xiàn)實，寶玉第一次的性幻想，寶玉第一次遺精，寶玉第一次體會肉體的糾纏，寶玉第一次觸碰家族所有女子的命運結局，寶玉第一次預先看到了繁華的幻滅，都在秦可卿臥房中。秦可卿的臥房是一個現(xiàn)實世界，卻在賈寶玉惺忪的醉夢之眼中，重疊著唐代武則天的鏡子，重疊著漢代在金盤上舞姿蹁踺的趙飛燕，重疊著安祿山的欲望，重疊著黃金燦爛的盤子，重疊著飽實的木瓜，重疊著楊貴妃豐腴的乳房與肉體……

　　寶玉入夢了，伴隨著許多古代傳說中的美麗女子，一起進入他生命里第一次性的、欲望的深處。武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘，都是古代青少年“性”的幻想對象，在封建禮教的嚴格戒律下，《太真外傳》《武后野史》這類描述情欲的小說野史也都列為“禁止的書”。十三歲的賈寶玉顯然偷看了不少“禁止的書”，而他第一次性的春夢，自然也出現(xiàn)了這些平日在理知世界不會出現(xiàn)的人物。近代西方心理學，如弗洛伊德，在二十世紀初提出了“夢的解析”，認為日常生活被理知壓抑下去的自我，會在夢中出現(xiàn)。因此，夢可能是更真實的自我，是更本質(zhì)的自我，是平日自己或許也不敢面對的自我。警幻仙姑在夢中向?qū)氂裾f：“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”寶玉聽到自己是“天下古今第一淫人”，當然大吃一驚。《紅樓夢》的第五回寫十三歲初發(fā)育的賈寶玉的“性”，寫得如此真實，使寶玉在夢中無從逃避。警幻因此把自己的妹妹，乳名兼美，表字可卿的女子許配給寶玉，寶玉便在夢中與叫作“可卿”的女子發(fā)生了性的關系。

　　在秦可卿的臥房衾褥中的做夢，夢到發(fā)生性關系的女子名字也叫“可卿”，“柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分”。秦可卿在現(xiàn)實中是寶玉的侄兒賈蓉的妻子，寶玉雖愛慕可卿，卻不敢有非分之想，“不正當關系”的禮教戒律下，賈寶玉卻在第一次的春夢中與可卿發(fā)生了性的關系。寶玉從夢中驚魘，大叫：“可卿救我!”秦可卿在室外，聽到寶玉叫她小時候的乳名，“心中納悶”，因為她的乳名在賈府是沒人知道的，寶玉怎么會在夢中叫出?《紅樓夢》把現(xiàn)實與夢境錯離糾纏在一起，分不出夢與現(xiàn)實的界限。夢本來是一種真實，現(xiàn)實人生也如夢似幻。寶玉驚醒，迷迷惑惑，若有所失。

　　寶玉最貼身的丫環(huán)襲人，大約也是十五歲左右的少女，過來替寶玉換衣褲，卻在系褲帶時，伸手到寶玉的大腿處，摸到冰冷粘濕一片。襲人嚇了一跳，不知道是什么，她悄悄問寶玉：“是怎么了?”寶玉紅了臉，捏了捏襲人的手，襲人聰明，也比寶玉大兩歲，立刻懂了，臉上羞得飛紅，但還是追問了一句：“那是哪里流出來的?”

　　《紅樓夢》寫十三歲少年第一次的性幻想、第一次的夢遺，寫得如此真實。在一個對身體充滿了禁忌，避諱一切情欲與性的討論的社會，《紅樓夢》為少年的身體欲望打開了一扇窗口。