導(dǎo)語(yǔ)：劉姥姥在回目上出現(xiàn)了四次：第6回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府、39回劉姥姥是信口開河、41回劉姥姥醉臥怡紅院、113回懺宿冤鳳姐托村嫗。從篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是濃墨重彩的劉姥姥正傳。下面是小編整理的黛玉對(duì)劉姥姥的調(diào)笑，希望大家了解。

　　劉姥姥游大觀園文中，黛玉有三事頗受人詬病：取笑劉姥姥講的故事道“依我說(shuō)，還不如弄一捆柴火，雪下抽柴，還更有趣兒呢”(39回);諷刺劉姥姥的舞姿道“當(dāng)日圣樂(lè)一奏，百獸率舞。如今才一牛耳”(41回);調(diào)侃劉姥姥為“母蝗蟲”。

　　如所周知，黛玉從來(lái)都是一副病西施模樣，愁眉不展，心事重重。可是我們看劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，兩宴大觀園，簡(jiǎn)直活蹦出另一個(gè)開朗活潑的黛玉來(lái)，叫人幾乎不敢相信這就是黛玉。您看她一舒愁腸，展放愁眉，和姐妹們開懷大笑，原文特寫她的笑態(tài)，“林黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!’”，“笑得兩手捧著胸口”。42回補(bǔ)敘她在酒令上“失于檢點(diǎn)，那《牡丹亭》《西廂記》說(shuō)了兩句”，焉知不是由于一時(shí)高興，得意忘形所致?

　　黛玉這段真正無(wú)憂無(wú)慮的幸福快樂(lè)時(shí)光拜誰(shuí)所賜呢?此人非他，正是劉姥姥。回目“雅謔補(bǔ)余香”，細(xì)想黛玉雅謔的靈感從何而來(lái)呢?不就是受到前兩回劉姥姥藝術(shù)表演的啟發(fā)么?原來(lái)作者有意將劉姥姥的藝術(shù)才情贊譽(yù)為香。一個(gè)“香”字，與黛玉菊花詩(shī)“口齒噙香對(duì)月吟”一樣韻味，是以謂之“補(bǔ)余香”。

　　正文黛玉的雅謔也像劉姥姥一樣信手拈來(lái)，如“人物還容易，你草蟲上不能”，“別的草蟲不畫罷了，昨兒的‘母蝗蟲’不畫上，豈不缺了典”，“你快畫罷，我連題跋都有了，起個(gè)名字，就叫作‘攜蝗大嚼圖’”。黛玉這些奇思妙想都是受到劉姥姥風(fēng)趣幽默的喜劇藝術(shù)感染而生。她那靈機(jī)一動(dòng)，她三次諷刺劉姥姥的妙語(yǔ)，竟然都是學(xué)習(xí)了劉姥姥的生活藝術(shù)現(xiàn)炒現(xiàn)賣創(chuàng)作出來(lái)的。黛玉被劉姥姥高超的生活藝術(shù)才情深深感染，無(wú)形中她成了劉姥姥的大徒弟。