《河中石獸》教案匯總五篇

　　作為一名人民教師，就難以避免地要準備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的《河中石獸》教案5篇，希望能夠幫助到大家。

《河中石獸》教案 篇1

　　學(xué)習(xí)目標

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

　　2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

　　3. 積累文言詞語。

教學(xué)重點

　　1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

　　3. 對講學(xué)家和老河兵的認識、評價。

預(yù)習(xí)任務(wù)

　　借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。

　　搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。

　　小資料：紀昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

預(yù)習(xí)檢測：

一、填空

　　1.本文選自 一書，這是 所作的一部 小說，全書主要記述 ，其中也有不少 。

　　2.本文作者是 朝的 ，字 ，學(xué)者，是 的總篡官。

　　3.用文中的句子寫出本文的主旨

二、解釋下列句中加點的字

　　4. 閱十余歲 5. 僧募金重修

　　6. 棹數(shù)小舟 7. 曳鐵把

　　8. 是非木柿 9. 湮于沙上

　　10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴

三、指出下列句子中帶點虛詞的用法

　　于

　　12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。

　　13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

　　14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　15.如其言，果得于數(shù)里外。

　　之

　　16.……聞之笑曰。

　　17.沿河求之。

　　18.一老兵聞之，又笑曰。

　　19.然則天下之事。

課中實施

　　（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

　　（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？

　　（3）比較三人各自的性格特征。

　　提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。

　　講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

　　老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。

　　（4）聯(lián)系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？

拓展延伸

　　1. 課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當作嘲諷的對象。

　　2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。

《河中石獸》教案 篇2

　　教學(xué)目標

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

　　2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

　　3. 積累文言詞語。

　　教學(xué)重點

　　1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

　　3. 對講學(xué)家和老河兵的認識、評價。

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　整體感悟

　　紀昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的.總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

　　《河中石獸》對于我們的思維和認識具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因為各自的閱歷和經(jīng)驗不同，其思維方式必然也會迥乎不同，對于事物的客觀規(guī)律的認識也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J識畢竟在一步步接近真理。只是在認識真理的過程中，經(jīng)常因為某些這樣那樣的原因而造成謬誤，有時甚至是集體的長期把謬誤當作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認識豐富了人們的思想，但它同時也束縛了對事物的認識更新和發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的世界萬象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認識模式，仔細審察并研究客觀世界的規(guī)律。

　　《河中石獸》敘事簡約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會越陷越深。

　　他的一套套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實還是事實，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因為自己常年與河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個不停，就會朝著相反的方向逆流而上了。

　　按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進行了辛辣的嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。

　　當在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實際，加深對課文主旨的認識和理解，從而得到更多的人生啟迪。