“刻舟求劍”和“緣木求魚”的故事同學(xué)們都熟悉，當(dāng)我們的方法不當(dāng)之時(shí)，就達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。而《河中石獸》也是異曲同工的文章。下面是河中石獸文言文解釋，歡迎參考閱讀！

原文：

　　滄州南一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中， 竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?

　　(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》(上海古籍出版社1980年版)題目是編者加的。)

譯文：

　　滄州的南邊，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的正門倒塌在了河水里，門前的兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)在這條河里。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集資金重新修建寺廟，在河中尋找石獸，最終沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流往下流去了。于是劃幾條小船，拉著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有石獸的蹤跡。

　　一位講學(xué)家在寺廟里教書，聽(tīng)了這件事后嘲笑說(shuō)：“你們這些人不懂得推究事物的道理。這不是木片，怎么能被湍急的河水沖走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬而沉重，沙的性質(zhì)松軟而浮動(dòng)，石頭埋沒(méi)在沙中，越沉越深罷了。沿著河去尋找兩只石獸，不是很荒唐的一件事嗎?”大家信服地認(rèn)為(這句話)是精當(dāng)確切的言論。

　　一位年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這件事，又笑著說(shuō)：“凡是落入水中的石獸，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｊ^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，但是水流反沖的力量，必定會(huì)在石頭下面迎著水流的地方?jīng)_刷石面形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭再轉(zhuǎn)。不停翻轉(zhuǎn)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然荒唐;在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎?”依照老河兵的話去做，果然在上游的幾里外找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其中的表面現(xiàn)象，不知道其中的深刻道理的人太多了，(難道)可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?