《河中石獸》作者是清代文學家紀昀，揭示了一個道理，任何事物都不可只知道事物的表面現象，更不可主觀臆斷，而是要知道它是這樣的原因。

　　《 hé zhōnɡ shí shòu 》

　　《 河 中 石 獸 》

　　【 yuán wén 】

　　【 原 文 】

　　cānɡ zhōu nán yí sì lín hé ɡān ， shān mén pǐ yú hé ， èr shí shòu bìnɡ chén yān 。 yuè shí yú suì ， sēnɡ mù jīn chónɡ xiū ， qiú shí shòu yú shuǐ zhōnɡ ， jìnɡ bù kě dé 。 yǐ wéi shùn liú xià yǐ ， zhào shù xiǎo zhōu ， yè tiě bǎ ， xún shí yú lǐ ， wú jì 。

　　滄 州 南 一 寺 臨 河 干 ， 山 門 圮 于 河 ， 二 石 獸 并 沉 焉 。 閱 十 余 歲 ， 僧 募 金 重 修 ， 求 石 獸 于 水 中 ， 竟 不 可 得 。 以 為 順 流 下 矣 ， 棹 數 小 舟 ， 曳 鐵 鈀 ， 尋 十 余 里 ， 無 跡 。

　　yì jiǎnɡ xué jiā shè zhànɡ sì zhōnɡ ， wén zhī xiào yuē ： “ ěr bèi bù nénɡ jiū wù lǐ ， shì fēi mù fèi ， qǐ nénɡ wéi bào zhǎnɡ xié zhī qù ? nǎi shí xìnɡ jiān zhònɡ ， shā xìnɡ sōnɡ fú ， yān yú shā shànɡ ， jiàn chén jiàn shēn ěr 。 yán hé qiú zhī ， bú yì diān hū ? ” zhònɡ fú wéi què lùn 。

　　一 講 學 家 設 帳 寺 中 ， 聞 之 笑 曰 ： “ 爾 輩 不 能 究 物 理 ， 是 非 木 杮 ， 豈 能 為 暴 漲 攜 之 去 ? 乃 石 性 堅 重 ， 沙 性 松 浮 ， 湮 于 沙 上 ， 漸 沉 漸 深 耳 。 沿 河 求 之 ， 不 亦 顛 乎 ? ” 眾 服 為 確 論 。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”

　　如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?